Benedikt XVI. biskupom: "V tomto a v ničom inom spočíva konečný cieľ Cirkvi"
Brazília (11. mája, RV) - Po úvodnom pozdrave adresovanom prítomným biskupom
sa Svätý Otec obrátil na prítomných slovami: „Brazília prijíma so svojou povestnou
pohostinnosťou účastníkov V. Generálnej konferencie biskupov Latinskej Ameriky. Ďakujem
za láskavé prijatie zo strany jej účastníkov a rád by som vyjadril hlbokú vďačnosť
za modlitby brazílskeho národa, ktoré vyprosujú úspech stretnutiu biskupov v Aparecide.
Ide o významnú cirkevnú udalosť, ktorá sa uskutočňuje v rámci misionárskeho úsilia
pre celú Latinskú Ameriku a začína práve tu, na pôde Brazílie. Práve preto sa chcem
obrátiť práve na vás, biskupov Brazílie, vyslovujúc hutné slová z Listu Hebrejom:
´A hoci bol Synom, z toho, čo vytrpel, naučil sa poslušnosti; a keď dosiahol
dokonalosť, stal sa pôvodcom večnej spásy pre všetkých, ktorí ho poslúchajú.´
(Hebr 5, 8-9). (...) My biskupi sme povolaní zjavovať túto centrálnu
pravdu, pretože sme napojení priamo na Krista, Dobrého Pastiera. Misia, ktorá nám
bola zverená, ako učiteľom viery, spočíva v tom, aby sme nezabúdali nato, čo sám Apoštol
národov napísal, že totiž náš Spasiteľ ´ktorý chce, aby boli všetci ľudia
spasení a poznali pravdu.´ (1 Tim 2, 4-6). V tomto a nie v ničom inom
spočíva konečný cieľ Cirkvi: spása duší. Otec poslal svojho Syna a ´ako
mňa poslal Otec, aj ja posielam vás´ (Jn 20,21). Odtiaľto pochádza poslanie
k evanjelizácii: „Choďte teda, učte všetky národy a krstite ich v mene Otca i Syna
i Ducha Svätého a naučte ich zachovávať všetko, čo som vám prikázal. A hľa, ja som
s vami po všetky dni až do skončenia sveta´ (Mt 28, 19-20). "
V ďalšej
časti svojho príhovoru Svätý Otec upozornil na úlohu biskupov rozlišovať spásonosnú
Božiu vôľu uprostred problémov súčasného života. „Je pravdou, že prítomné časy
vytvárajú veľa ťažkostí pre Cirkev a mnohí jej synovia sú sužovaní. Sociálny život
prechádza až zarážajúco ťažkými chvíľami. Bezohľadne sa útočí na posvätnosť manželstva
a rodiny, ktorá je v ohrození pod tlakom procesov prebiehajúcich na legislatívnej
úrovni, ospravedlňujú sa zločiny proti životu v mene osobnej slobody,
bojuje sa proti ľudskej hodnosti, šíri sa rana rozvodov a voľných zväzkov. O to viac,
keď v lone Cirkvi sa spochybňuje hodnota kňazského života ako celostného odovzdania
sa Bohu prostredníctvom apoštolského celibátu a ako celostná disponovanosť k službe
dušiam, pričom sa dáva prednosť ideologickým, politickým či čisto praktickým dôvodom
a skutočnosť celostného zasvätenia Bohu začína strácať svoj najhlbší zmysel. Ako necítiť
smútok v našich dušiach? Majte však dôveru: Cirkev je svätá a nepoškvrnená. Ako hovorieval
svätý Augustín: ´Cirkev sa skláti, ak sa skláti základ, môže sa však Kristus sklátiť?
Keďže Kristus sa nesklátil, Cirkev zostane neporušenou až do konca čias´ (Enarrationes
in Psalmos, 103, 2, 5, PL 37, 1353).“
Benedikt XVI. sa vo svojom
príhovore dotkol aj ďalších problémov, ktorými trpí Cirkev v Brazílii, ako je napríklad
problém katolíkov, ktorí zanechávajú aktívny cirkevný život a nachádzajú sa v ohrození
agresívneho pôsobenia siekt, pričom „ako sa zdá, že jedna z hlavných príčin
tohto problému tkvie v nedostatku takej evanjelizácie, v ktorej Kristus a jeho Cirkev
sú v centre pozornosti. (...) Je preto potrebné podnietiť apoštolskú činnosť ako
skutočnú misiu uprostred stáda, ktoré tvorí Cirkev v Brazílii. Podnietiť postupnú
a cieľavedomú evanjelizáciu, ktorý by smerovala k osobnému priľnutiu ku Kristovi a k cirkevnému
spoločenstvu. Ide o to, aby sme nešetrili sily, ale vydali sa hľadať tých katolíkov,
ktorí sa vzdialili a ktorí buď nepoznajú nič, alebo len málo o Ježišovi Kristovi,
a ponúkli im také pastoračné prijatie a cestu permanentnej katechézy, ktorá by im
umožnila vnímať Cirkev ako privilegované miesto stretnutia sa s Bohom.“ Svätý
Otec k takejto evanjelizácii vyzval všetky „živé sily“ uprostred Cirkvi, osobitne
kňazov, rehoľníkov, rehoľníčky a laikov, ktorí sa združujú v rozličných evanjelizačných
združeniach a nových cirkevných hnutiach, pričom zdôraznil, že základom tohto úsilia
musí byť autentický sviatostný život, najmä prostredníctvom sviatostí zmierenia a eucharistie.
Ďalej
Svätý Otec poukázal aj na iné dôležité aspekty, ktoré tvoria „základ misie biskupa,
ktorý je prvým, kto nesie zodpovednosť za diecéznu katechézu“. Zdôraznil že misiu,
ktorá začína znovuobjavením lásky a spásy v Ježišovi Kristovi prostredníctvom Ducha
Svätého, je potrebné uskutočňovať spôsobom zrozumiteľným danej kultúre ale zároveň
ohlasovanie musí byť verné Evanjeliu. Je preto potrebné mať dostatočné poznanie vlastnej
viery, k čomu môže byť vhodným prostriedkom Katechizmus Katolíckej Cirkvi alebo jeho
Kompendium. „Je potrebné urobiť kvalitatívny skok v živote kresťanského ľudu, aby
tak mohol svedčiť o svojej viere jasným a jednoznačným spôsobom“, podčiarkol Benedikt
XVI.
Okrem dôslednej formácie vo viere, pokiaľ ide o všeobecnú pastoračnú
starostlivosť kresťanského ľudu, Svätý Otec kládol biskupom Brazílie na srdce aj
dôkladnú formačnú starostlivosť kňazov, rehoľníkov a budúcich kňazov. „Apelujem
na Vašu kňazskú horlivosť a na zmysel pre rozlišovanie ohľadom povolaní. Dôležité
je vedieť integrovať vo formácii zrelých mladých ľudí rozličné dimenzie: duchovnú,
psycho-emotívnu, intelektuálnu a pastoračnú, so zameraním na službu Cirkvi. Dobré
a trvalé duchovné sprevádzanie je nevyhnutné k rastu v ľudskej zrelosti a chráni pred
nebezpečenstvom sexuálnych deviácií. Nezabudnite, že kňazský celibát je darom, ´ktorý
Cirkev prijala a chce uchovávať v presvedčení, že je to dobre pre ňu samu ako aj pre
celý svet´“ (Direttorio per il Ministero e la Vita dei Presbiteri, n. 57). Benedikt
XVI. zároveň ocenil a vyzdvihol rozličné iniciatívy biskupských zhromaždení, ktoré
sa snažia o vypracovanie pastoračných plánov so zameraním na formáciu kléru a pastoračných
spolupracovníkov. „Nástupca svätého Petra spolieha na Vás, že vaša príprava bude
založená na spiritualite, spoločenstve a vernosti voči Svätej Stolice, aby
bolo isté, že činnosť Ducha Svätého nebude márna“.
V záverečnej časti
svojho príhovoru sa Svätý Otec zameral na tému ekumenizmu, vzhľadom na nárast nových
kresťanských denominácií, či v konfrontácii s istými formami prozelytizmu, ktorý často
nadobúda agresívne formy. „V takejto situácii – zdôraznil Benedikt XVI.
– je nevyhnutná dobrá historická a doktrinálna formácia, ktorá uschopňuje k potrebnému
rozlišovaniu a napomáha pochopiť špecifickú identitu jednotlivých komunít, aspekty,
ktoré rozdeľujú a naopak tie, ktoré pomáhajú na ceste vytvárania jednoty“.
Vzhľadom
na rozličné problémy sociálneho charakteru špecifické pre Brazíliu, Svätý Otec vyzval
prítomných biskupov k hľadaniu nových riešení v kresťanskom duchu. „Je potrebné
neúnavne sa starať a napomáhať formácii či už politikov ale aj všetkých Brazílčanov,
ktorí majú vplyv na rozhodnutia, či ide o veľké alebo o malé, a vo všeobecnosti všetkých
obyvateľov spoločnosti, takým spôsobom, aby nadobudli plnú zodpovednosť a vedeli by
poskytnúť ľudskú a solidárnu tvár ekonomike. Je preto potrebné formovať v politických
a podnikateľských vrstvách autentického ducha pravdivosti a čestnosti. Tí, ktorí sa
v spoločnosti ujímajú úlohy leadership, mali by vedieť predvídať priame alebo nepriame
sociálne následky vlastných rozhodnutí a zároveň by mali konať nie kvôli hľadaniu
osobných výhod, ale na základe kritérií, ktoré majú za cieľ spoločné dobro.“
– ls –