Бенедикт XVI, евангелизация, Бразилия

Уважаемые радиослушатели, сестры, братья. Мысленно перенесемся в Латинскую Америку, в Бразилию, где сегодня начинается Апостольский визит Святейшего Отца Бенедикта ХVI.
Церковь Бразилии с большим нетерпением ждет преемника Апостола Петра, спустя десять лет после последнего Апостольского визита в эту страну Папы Иоанна Павла II. Пятый раз в истории Папа Римский посещает страну с самым большим числом католиков в мире. Но апостольское путешествие Папы Бенедикта XVI не характеризуется только объятиями верующих бразильцев. Кульминационным моментом визита станет открытие V Генеральной Конференции епископата Латинской Америки и стран Карибского бассейна, в воскресенье 13 мая в святилище Апаресида, в 170 километрах от Сан-Паулу. Храм Богоматери Апаресидской – покровительницы Бразилии – одно из главных мест паломничества в этой стране, с 8 миллионами паломников в год. Папа откроет встречу латиноамериканских католических епископов, которая проводится раз в десятилетие. На встрече также будут присутствовать епископы Канады, США, Испании и Португалии вместе с небольшой группой мирян и представителей других деноминаций. Тема конференции: «Ученики и миссионеры Иисуса Христа: да обретут наши народы жизнь в Нем». В центре работ Конференции большие вызовы церковного и социального характера, касающиеся, главным образом, двух основных понятий: быть "учениками" и "миссионерами" Иисуса Христа.
Идя в ногу с Церковью, вспомним сегодня энциклику "Fidei donum" – Дар веры, - увидевшую свет в канун окончания длительной колониальной эры и провозглашения независимости многих новых стран. Сегодня, в самом начале визита Святейшего Отца Бенедикта ХVI в Бразилию, мы снова обращаемся к этому документу, подтверждённому историей и миссионерской деятельностью Церкви за прошедшие десятилетия.
Название энциклики Папы Пия XII "Fidei donum" означает дар веры. В самом уже названии просматривается направление Папской мысли, его намерений и ожидаемого результата. Главной мыслью этого документа является вера, которая становится, таким образом, фундаментом для исполнения миссионерских задач епископов, священников и мирян, и по сути дела миссионерского служения Церкви в исторической действительности второй половины XX столетия. Это была непростая действительность, порой драматическая, исполненная неуверенности в завтрашнем дне, возникшая в сложных политических столкновениях того времени. Дар веры требует от каждого из нас, прежде всего благодарности Господу, хозяину истории всего человечества, даже того, что не верит в Него.
Величина же этой благодарности Богу соразмерна нашей вере, что проявляется в несении истины об Иисусе всем народам, которые ждут Благую Весть (ср. FD 1).
Энциклика Папы Пия XII "Fidei donum" – «Дар веры» обращена ко всем, кто сохранил единство с Апостольским Престолом. Необходимо также отметить, что таким образом 50 лет тому назад рождалась большая миссионерская семья.
Энциклика "Fidei donum" указывает, прежде всего, на глубокий смысл миссионерства и приглашение к проповеди Слова Божьего. Несмотря на то, что энциклика была написана с мыслью o помощи для Церкви в Африке, она стала документом для всей Католической Церкви, в особенности на континенте надежды – Латинской Америке. Об этом свидетельствуют минувшие 50 лет миссионерской деятельности Католической Церкви.
Эта энциклика, написанная перед II Ватиканским Собором, с большой богословской и пастырской чувствительностью открыла горизонты Церкви того времени не только миссионерским требованиям африканского континента, но и всей Вселенской Церкви.
Вспомним сегодня также Папу Иоанна Павла II, его энциклику "Redemptoris missio", увидевшую свет спустя 30 лет после "Fidei donum", в которой он подчеркнул особое значение миссионерского движения, отмеченное даром веры (СР. RMis 68).
В свою очередь Папа Бенедикт XVI в увещании "Sacramentum caritatis" тоже говорит o созидании христианской общины посредством миссионерского служения даром веры (SC 26). Миссионерское послание энциклики "Fidei donum" актуально и сегодня, ибо слова Иисуса «идите по всему миру и проповедуйте всем благую весть» не знают ни границ, ни времени.
Приведем полностью слова, записанные Апостолом и евангелистом Марком в последней главе:
Иисус явился одиннадцати ученикам в то время, когда они были за трапезой, и упрекал их в безверии и упрямстве, ибо они не поверили видевшим Его после воскресения. И сказал Он им: "Идите по всему миру и проповедуйте всем благую весть. Кто поверит и примет крещение, тот будет спасён, а кто не поверит, будет осуждён.
И вот какие знамения будут сопровождать тех, кто поверит: Моим именем они будут изгонять бесов и станут говорить на новых языках, и смогут они брать змей голыми руками, и, если выпьют они смертельный яд, это не причинит им вреда. Они будут возлагать руки на больных, и те излечатся". После того как Господь Иисус говорил с ними, Он вознёсся на небо и сел по правую руку от Бога. Они же пошли и стали благовествовать повсюду. И Господь помогал им и подтверждал их слова чудесными знамениями, сопровождавшими их проповеди. Конец цитаты.
Но еще раз обратимся к словам Иисуса: "Идите по всему миру и проповедуйте всем благую весть. Кто поверит и примет крещение, тот будет спасён, а кто не поверит, будет осуждён.
Большое значение этих слов Иисуса заключается в том, что в них прекрасно изложена не только задача Церкви, но и наша с вами задача. Апостол и евангелист Марк верил, что на Церкви лежат четкие и конкретные задачи, возложенные Самим Иисусом.
На Церкви лежит задача проповеди. Это долг Церкви и, следовательно, долг каждого христианина рассказывать историю Благой Вести, принесенной Иисусом, особенно проповедовать её тем, кто никогда не слышал её. Христианин должен быть проповедником Иисуса.
На Церкви лежит задача исцелять вверенных ей людей, ведь христианство затрагивает не только душу и дух человека, но и его тело. Иисус хотел принести исцеление для тела и души. Для этого у Церкви есть все средства, есть особый источник силы. Только не надо понимать все это в буквальном смысле. Но следует думать, что христианин должен быть способным поднимать ядовитых змей и пить отраву, не боясь повредить себе. Но этот образный язык передает убеждение, что христианин, как никто другой, наделен силой и способностью совладать с проблемами жизни.
Ответ на большие вызовы современности необходимо искать в Евангелии, рекомендовал Бенедикт XVI, обращаясь недавно к Папской Комиссии по Латинской Америке.
Корреспондент Ватиканского радио встретился с монсеньером Хосе Толой, представителем Папской Комиссии по Латинской Америке, который высказался по поводу состояния Церкви на этом континенте.
Все латиноамериканские епископы осознают, что единственная дорога для созидания более справедливого и более миролюбивого общества - это проповедь Евангелия ясным и открытым способом. Слово Иисуса Христа обращает наш взор на все то, что существенно - на многие недостатки на латиноамериканском континенте, где все еще существует бедность и несправедливость. Думаю, что только с такими предпосылками мы с мужеством и твердой надеждой сможем противостоять всем вызовам, которые преподносит жизнь человека в наше время.
Церковь не одинока в выполнении своей задачи. Христос всегда трудится вместе с ней, в ней и через неё. Господь Церкви присутствует в ней и сегодня, Он и сегодня дарит ей силу. Евангелие, как Благая Весть это послание о том, что подлинные христиане всегда живут в Его Божественном присутствии, живут силой Того, Кто был распят и воскрес вновь.