Aleksy II krytykuje Polskę i Estonię

Patriarcha Aleksy II oskarżył władze Polski i Estonii o obrażanie pamięci poległych żołnierzy radzieckich i próby rewidowania historii. Słowa te padły w czasie składania wieńców na Grobie Nieznanego Żołnierza w Moskwie. W tym miejscu 8 maja odbyły się główne obchody Dnia Zwycięstwa.

„Uważam, że przepisywanie historii to sprawa niedobra i to, co zaczęło się w Estonii i przygotowuje w Polsce jawi się jako obraza uczuć, na które zasługują nasi żołnierze, którzy oddali życie w obronie ojczyzny” - powiedział Aleksy II. Zwierzchnik Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego zwrócił uwagę, że w Rosji zawsze czczono ludzi związanych z wojskiem, "a ofiarny czyn żołnierzy czci się jako czyn dla Ojczyzny". Miejsca bitew na Kulikowym Polu [1380], pod Borodino [1812] nazwał "polami chwały narodowej". Zdaniem patriarchy moskiewskiego, podejmowane obecnie przez niektóre kraje usiłowania, "obrażają uczucia ludzi, gdyż pamięć tych, którzy oddali życie w obronie Ojczyzny, jest święta i winny ją szanować przyszłe pokolenia".

Zrozumienie budzą życzenia i szacunek, jaki patriarcha Moskwy i Wszech Rusi okazuje poległym żołnierzom radzieckim, gdyż współczesna Rosja uważa się za spadkobiercę ZSRR. Zaskoczenie budzi jednak jednoczesna oddawanie czci wszelkim formacjom Armii Czerwonej i potępienie zbrodni stalinowskich, czego patriarcha Aleksy dał wyraz w modlitwie za ofiary stalinizmu na poligonie–cmentarzysku na Jużnym Butowie w Moskwie, 3 maja. Taka postawa utrudnia klarowną ocenę wydarzeń historycznych. Mało kto w Rosji mówi o konieczności weryfikacji zafałszowań opisu i oceny historii II wojny światowej, np.: Paktu Ribentrop-Mołotow, Zbrodni Katyńskiej, wrzucając to do jednego worka „nie rewidowani historii”. Trudno nie wspomnieć przy tej okazji o proporcjonalnie największej ofierze krwi spośród wszystkich uczestników II wojny światowej, jaką złożył w walce z niemieckim nazizmem i sowieckim totalitaryzmem naród polski. A w Rosji bardzo skrzętnie fakt ten się pomija.


W. Raiter, Moskwa