Benedikt XVI.: Obrátenie - čo to však znamená?

Pavia (22. apríla, RV) - Predpoludním o 10.30 hod Benedikt XVI. predsedal slávnostnej svätej omši v záhradách boromejského kolégia. Vo svojej homílii sa Svätý Otec nechal inšpirovať prvým čítaním dnešnej nedele, kedy Peter ohlasuje Ježiša Krista ako spasiteľa pred židovským veľkňazom.

„Táto krátka Petrova katechéza nechcela byť určená len židovským zákonníkom. Je určená aj všetkým nám. Pretože zmŕtvychvstalý Ježiš žije aj dnes a pre všetky generácie a pre všetkých ľudí je „vládca“, ktorý nás predchádza na našej ceste, on je „spasiteľ“ ktorý nás ospravedlňuje. Dve slová „obrátenie“ a „odpustenie hriechov“, ktorú korešpondujú s dvomi titulmi Krista, totiž „vládca“ a „spasiteľ“ sú kľúčovými slovami Petrovej katechézy, slová, ktoré sa chcú aj v túto chvíľu dotknúť nášho srdca. Púť, na ktorú sa máme vydať, púť ktorú nám ukazuje Ježiš, sa nazýva „obrátenie“. Čo to však znamená? Čo je potrebné robiť? V každom živote obrátenie má svoju vlastnú podobu, pretože každý človek je jedinečný, nikto nie je kópiou toho druhého. Avšak v dejinách kresťanstva Pán nám poslal vzory obrátenia, ktorú nám pomáhajú orientovať sa.“

V ďalšej časti svojej homílie sa Svätý Otec sústredil na postavu svätého Augustína, ktorý sám vykreslil cestu vlastného obrátenia vo svojej knihe: „Vyznania“. Benedikt XVI. na pozadí troch veľkých etáp Augustínovho putovania na ceste vlastného obrátenia načrtol hlavné črty a výzvy v procese obrátenia, ktoré sa dotýkajú života každého z nás.
 
„Prvé základné obrátenie bolo vnútorným obrátením sa ku kresťanstvu, k vyjadreniu „áno“ voči viere a krstu.“ Benedikt XVI. ďalej zdôraznil, že pre Augustína obrátenie v tejto etape konkrétne znamenalo, že sa neuspokojil s priemerným životom, ale sám sa stal človekom, ktorý túžil spoznať pravdu.
 
„Chcel vedieť kým je človek, odkiaľ pochádza svet, kde máme pôvod my sami, aký je cieľ nášho života, ako môžeme nájsť skutočný život. Chcel nájsť skutočný život a nielen žiť naslepo bez zmyslu a bez cieľa“. Pravdu, ktorú Augustín hľadal nakoniec nachádza, ako zdôraznil Svätý Otec, „vo viere Cirkvi, ktorá vyznáva: Slovo sa stalo telom“ a zároveň poukázal na dôležitosť tejto skutočnosti pre náš život.
 
„Nemusím hovoriť, ako je to veľmi dôležité pre náš život: aby sme zostali ľuďmi, ktorí hľadajú, ktorí sa nenechajú uspokojiť s tým, čo všetci hovoria a robia. Je potrebné, aby sme neustále upierali zrak na večného Boha a na Ježiša Krista, čo znamená, neustále sa učiť pokornej viere Cirkvi, ktorá je stelesnením Ježiša Krista“. - ls -