Revine intoleranţa anti-religioasă de dată veche? Interviu cu sociologul Sabino Acquaviva

RV 10 apr 2007. "În aceste momente în care a devenit destinatarul unor expresii de intimidare" o dovadă specială de "apropiere şi solidaritate" vine din partea episcopilor italieni faţă de arhiepiscopul de Genova, Angelo Bagnasco. Cu aceste cuvinte, secretarul Conferinţei Episcopale Italiene a dat glas la indignarea lumii ecleziale, după ce necunoscuţi au scris pe zidurile unui cartier din Genova cuvinte de ofensă şi ameninţare împotriva arhiepiscopului locului.
Italia, însă, nu este singura ţară europeană în care, în aceste zile, s-au verificat manifestări de intoleranţă la adresa clerului. Astfel, în Belgia, un episcop a fost grav ameninţat după ce a apărat familia dintre un bărbat şi o femeie fondată pe căsătorie.
De unde se alimentează aceste manifestări de intoleranţă anti-religioasă? Redacţia centrală a contactat pe sociologul Sabino Acquaviva:
Ins 1 – "Ştim că în Europa, între anii 1700 – 1800, s-a răspândit un curent puternic de anticlericalism, alimentat de forţele considerate atunci liberale, pentru a instaura o societate diferită. Aceste fenomene s-au tradus, pe termen lung, în forme deseori violente. Se amestecă întotdeauna factori ideologici, politici, filosofici şi ireligioşi totodată. Educaţia la toleranţă este foarte anevoioasă şi din păcate în societatea noastră nu am ajuns încă la o realitate cu adevărat tolerantă".
Dar astăzi, în Europa anului 2007, într-o societate care se consideră liberală, de ce "deranjează" cuvintele papei sau ale episcopilor?
Ins 2 – "Mai întâi, o societate liberală ar trebui să dea spaţiu tuturor. În opinia mea – afirmă sociologul Acquaviva – în spatele atitudinii contrare Bisericii este un reziduu cultural legat de vechiul anti-clericalism. Nu putem uita niciodată istoria Italiei din anii aşa numitului Risorgimento, istoria masoneriei din acel timp, etc... În spatele acestor lucruri, este o cultură şi în spatele acestei culturi este o anumită doză de agresivitate. Unii trăiesc o cultură diversă în mod senin, liniştit, având la bază dialogul. Alţii continuă să o trăiască în mod agresiv şi adesea violent, cum se întâmpla în veacul al XIX-lea. Orice fenomen în viaţa socială a unei ţări, îşi duce cu sine propriile origini".
Care sunt motivele revenirii acestei atitudini contrare Bisericii care se manifestă nu numai prin scrierile de pe ziduri, dar şi prin alte expresii, prin titluri urlate în paginile ziarelor?
Ins 3 – "Se ştie că societatea este în criză. Tendinţa de împiedica pe cineva să-şi exprime propria opinie pentru simplul motiv că gândeşte altfel decât mine, este un fenomen care a existat dintotdeauna. Dar în societatea noastră nu ar exista dacă aceasta ar avea un sistem de valori solide pe care să se sprijine".
Aici, serviciul audio: