Tinerii şi spovada...încearcă şi tu, îmbărţişarea cu Dumnezeu lasă întodeauna semne; nu există nimic mai frumos decât a primi iertarea

(RV - 28 martie 2007) Joi, 29 martie, la ora 18, Papa va prezida în bazilica Sfântul Petru o celebrare penitenţială cu tinerii diecezei de Roma ca pregătire la sărbătoarea Paştelui şi la Ziua Mondială a Tineretului, care se va sărbători la 1 aprilie, în Duminica Floriilor, la nivel diecezan. Este vorba de Ritul pentru Reconcilierea mai multor penitenţi cu mărturisire sau spovadă individuală. În acest scop circa 200 de confesori sau duhovnici, ordinari şi extraordinari de la cele patru Bazilici papale din Roma, vor fi prezenţi în bazilica San Pietro pentru confesiuni. A fost Benedict al XVI-lea însuşi care a lansat invitaţia duminca trecută la întâlnirea pentru rugăciunea Angelus, de a participa la acest eveniment, amintind că Mărturisirea sacramentală sau spovada este o „adevărată întâlnire cu iubirea lui Dumnezeu, de care fiecare om are nevoie pentru a trăi în bucurie şi în pace”.

În legătură cu această iniţiativă să-l ascultăm pe arhiepiscopul Angelo Comastri, arhipresbiter al Bazilicii Sfântul Petru şi Vicar al Papei pentru Cetatea Vaticanului.
Ins: - „Este o iniţiativă ca a fost luată de papa Ioan Paul al II-lea şi care răspunde sarcinii pedagigice pe care Papa o are. Papa prin orice gest al său învaţă, educă iar azi este nevoie de a ne reeduca toţi la a redescoperi marele dar al sacramentului Pocăinţei, sacramentul Reconcilierii. Şi aş vrea să subliniez că sacramentul Reconcilierii este un dar pascal, deoarece în ziua de Paşte Isus a spus apostolilor „Primiţi pe Duhul Sfânt, cărora le veţi ierta păcatele, vor fi iertate”; pentru că nu există lucru mai frumos decât a primi iertarea. Dacă ma înţelege că iertarea este într-adevăr tratamentul, îngrijirea rănilor, însănătoşirea angoaselor noastre, atunci am alerga la confesionale, adică locurile pentru spovadă, şi ne-am îngenunchia cu bucurie imensă”.

Tinerii se spovedesc puţin. Pentru ce, care vă este părerea?
Ins: - „Pentru că nu au înţeles sacramentul Confesiunii, al Spovezii. Este pentru faptul că uneori şi noi preoţii am făcut puţin pentru a-i atrage la Confesiune, dar eu sunt convins că noi preoţii, şi Biserica prin preoţi, are în mână o perlă preţioasă, are în mână o bombă de iubire: trebuie să o dezamorsăm deoarece sacramentul Confesiunii poate genera atâta sfinţenie şi, în consecinţă, poate da naştere la atâta fericire”.

Dar să precizăm, când şi pentru ce să ne spovedim?
Ins: - „Evident, există necesitatea Spovezii care este legată de eventualul păcat grav pe care cineva l-ar fi comis. Este clar că după un păcat grav Confesiunea este indispensabilă, este de nerenunţat, pentru că sacramentul este mijlocul care reînsănătoşeşte, sacramentul este mijlocul care ne pune din nou în pace cu Dumnezu. Dar Spovada este deosbit de utilă şi când nu se cade în păcatul grav deoarece îmbrăţişarea cu Dumnezeu lasă întotdeauna semne, pentru că atunic când cerem iertare creşte fervoarea, căci atunci când ne îngenunchem în mod cert ne ridicăm primeniţi şi întăriţi de iertarea lui Dumnezeu. De aceea, la fiecare 15 zile este salutar pentru toţi creştinii să se apropie de sacramentul Confsiunii sau, cel puţin, o dată pe lună”.

Cum aţi explica Spovada unei persoane care trăieşte de parte de cele ale credinţei? Mulţi astăzi se întreabă: „pentru ce trebuie să mă spovedesc”?
Ins: - „Cred că Spovada nu se poate povesti. Este puţin la fel ca mâncarea: unuia care trebuie să mănânce şi se află înaintea unei mâncări pe care nu o cunoaşte, da, i se poate descrie dar mai ales trebuie să i se spună: gustă, încearcă. Odată ce vei fi gustat mâncarea, îţi garantez că-ţi va plăcea şi îţi va face bine. La fel, în ceea ce priveşte Confesiunea, trebuie să-i spunem celui care s-a îndepărtat: vezi, Spovada, nu se face preotului; Spovada răspunde unei cerinţe a inimii tale care are nevoie de a simţi iertarea; preotul este doar o fereastră prin care Dumnezeu se înfăţişează şi te iartă. Preotul nu este altul decât o sărmană inimă omenească în care retrăieşte inima lui Isus Cristos; este Isus Cristos care te face să auzi, şi în mod fizic, iertarea. Este Isus care vrea, prin intermediul Bisericii, să te facă să simţi şi în mod fizic frumuseţea de a primi cuvintele care însănătoşesc: ’Eu te dezleg de păcatele tale’”.
 
Aici, serviciul nostru audio: