Бари: "Святитель Николай. Корпус и образ между Востоком и Западом"

Милан. Большой художественной выставке – «Святитель Николай. Корпус и образ между Востоком и Западом» - разместившейся в замке Свево в Бари и экспонирующей 120 произведений из Европы, Ближнего Востока и Америки, посвящена статья в иллюстрированном ежемесячном приложении к католической газете «Аввенире» “Luoghi dell’Infinito” /февраль 2007/. В Редакционном вступлении уточняется, что этот Святой – «связующая личность не только между православными и католиками, но и обращенная к миру Ислама». Это и есть красная линия экспозиции в Бари, городе Святителя Николая Мир Ликийского.
Автор статьи Микеле Баччи, знаток иконописи из Сиенского университета, пишет о своем посещении Фамагосты – древнейшего космополитического порта острова Кипр, где еще и сегодня возвышается, в окружении развалин латинских, греческих, армянских и сирийских церквей, грандиозный готический собор во имя Святителя Николая. Здесь короли французской династии Лузиньяно короновались суверенами Иерусалима, и сюда один из них, Пьер I, в 1362 году доставил древнюю икону Святого, которая перед тем находилась вблизи его гробницы в Мирах Ликийских, в Малой Азии.
С 1571 года в этом здании размещается мечеть. Автор статьи рассказывает о любопытной встрече, происшедшей у него в этих стенах: пожилая женщина, с головой, покрытой вуалью, предложила ему показать «могилу святого Николая». И, действительно, в отдаленном уголке бывшего собора, сохранялась погребальная плита некоего латинского епископа, коего местные благочестивые мусульмане отождествляли… с Чудотворцем Мирликийским. Для пораженного итальянского эксперта это было примером своеобразного религиозного синкретизма, доказательством широкого распространения культа Святителя Николая.