Frumuseţea convertirii la Dumnezeu: un comentariu la alocuţiunea lui Benedict al XVI-lea
(RV - 12 martie 2007) „Convertirea învinge răul din rădăcina
sa care este păcatul”:este reflecţia lui Benedict al XVI-lea oferită
duminică la rugăciunea Îngerul Domnului. Papa a amintit credincioşilor că Isus nu
propune necesitatea convertirii în termeni moralizatori, dar ca „singurul răspuns
la întâmplările care pun în criză certitudinile omeneşti”. Pontiful a vorbit totodată
despre frumuseţea converitiri, asapect asupra căruia se opreşte astăzi mons. Pietro
Maria Fragnelli, episcop de Castellaneta , Italia. Ins: - Benedict al XVI-lea
a reuşit să trasmită învăţătura, adică „să aprindă un chibrit, să arunce puţină lumină
în faţa atâtor realităţi întunecate, personale şi colective”. El ne-a spus că convertirea
este un eveniment de frumuseţe umană şi spirituală pentru că pleacă de la a capacitatea
de a-şi pune întrebări în faţa sfidării din partea răului violent, provocat de natură
sau de abuzul de putere al altuia. A-şi pune în discuţie propriile siguranţe este,
de aceea, o opţiune de civilizaţie, este biruinţa bunului simţ, este curajul unui
umanism deplin. A se întreba asupra rostului vieţii este, în fine, o alegere de credincţă,
este a se accepta fragili, cum suntem, şi - din nefericire - agresivi, şi a rfecunoaşte
că avem nevoie de un Răscumpărător. Înseamnă a redeschide marea carte a fricii de
Dumnezeu şi a-l primi pe Isus Cristos ca primul dintre non-violenţi, martirul iubirii
faţă de Dumnezeu şi faţă de omenire, care a smuls răul din rădăcină”. Papa Benedict
al XVI-lea a spus, totodată, că „persoanele şi societăţile cate trăiesc fără să-şi
pună în discuţie propriile raţiuni de viaţă au ca unoc destin final prăbuşirea”. Este
un avertisment deosebit de actual, astăzi... Ins: - „Desigur, Papa
ştie bine cum să vestească frumuseţea convertirii întrucât atraşi de iubirea lui Dumnezeu
în Cristos. Un eveniment care poartă cu sine şi denunţarea puternică a răului. Şi,
în consecinţă, a ajuta oamenii şi societatea să devină conştienţi că nu se poate căuta
propriul bine fără a-şi reviziui niciodată propria viaţă. Este indispensabil a căuta
binele personal şi colectiv pornind de la verificări continue care sunt şi verificări
de civilizaţie. Sunt verificări care, dacă sunt înfruntat în mod curajos, constituie
o primăvară pentru persoane şi pentru comunităţi”. Papa a îndemnat cu insistenţă
credincioşii să răspundă la rău printr-un serios examen de conştiinţă, angajându-se
la purificarea propriei vieţi. Cum se poate începe acest demers? Ins: -
„Trăind în mod serios, până la capăt, Postul Mare care, desigur, este un itinerar,
un exord, o ieşire dintr-o viaţă cu ochii legaţi, adică, dintr-o viaţă în care nu
reuşim să captăm toate apelurile care vin de la Dumnezeu, care vin de la fraţi, de
la o umanitate care, dincolo de orizontul Europei şi al Occidentului, aşteaptă să
vadă, dramatic, convertirea lumii noastre şi convrtirea inimii omului la Dumnezeu.
De aceea, a trăi până în la capăt, până în profunzimea sa Postul Mare înseamnă a
ne orienta şi planifica în mod diferit viaţa personală, viaţa familiilor, a comunităţilor
şi a ne deschide spre darurile pe care acest nou stil de viaţă le poate purta, daruri
nu doar pentru noi, ci pentru întreaga omenire”. Aici,
serviciul nostru audio: