Ислямът и декларацията Nostra aetate

Един от основните документи на Католическата църква за междурелигиозния диалог е Nostra aetate (Нашата епоха), която дава посоката на отношенията с нехристиянските религии и по-точно какво се казва в нея за исляма. Този документ е част от постановленията на Втория Ватикански събор и започва с твърдението, че е в ход един процес на сближаване между хората и народите. Това кара и Църквата да се замисли върху отношенията си с другите религии. Тя взима предвид всичко, което обединява хората и което ги подтиква да живеят заедно.

Това е така, защото различните народи образуват една общност, тъй като всички са създадени от Бога. Хората очакват различните религии да им дадат отговор на енигмите, засягащи човешкото положение като:
- Човешката природа
- Смисълът и целта на човешкия живот
- Източникът и целта на болката
- Пътят за намиране на истинското щастие
- Смъртта, крайният съд и какво се случва след това; последното и неуловимо тайнство, което заобикаля нашето съществуване, от което идваме и към което отиваме

Още от древността хората търсят висшата сила, която води събитията в човешкия живот и понякога я отъждествяват с върховното Божество или с Отца. Ща се отнася до религиите, свързани с културните процеси, те се опитват да отговорят на същите въпроси с по-висок език. Една от тях е исляма, когото Църквата уважава, защото мюсюлманите почитат единствения жив и съществуващ Бог, който е милосърден и всемогъщ, създател на небето и на земята и е говорил на хората. Важно е да отбележим, че мюсюлманите като християните и евреите, се стремят да се подчиняват с цялото си сърце на Бога, както Аврам е слушал Бога. Ислямът често се позовава на Аврам. Последователите на Мохамед не признават Христос, но го почитат като пророк; както и неговата майка девица Мария, която понякога с вяра призовават. И те като християните очакват деня на Страшния съд, когато Бог ще възнагради всички възкръснали. Също така уважават моралното държание и се опитват да служат на Бога, най-вече чрез молитвата, милосърдието и поста.

Документът Nostra aetate припомня многобройните случаи на неразбирателство и дори на неприязън между християни и мюсюлмани и призовава всички да забравят миналото и да се стремят да постигнат взаимно разбирателство с хората с други вярвания, както и да защитават и да поощряват социалната справедливост, моралните ценности, мира и свободата.

Днес обаче ситуацията е доста по-различна отколкото преди 40 години. В Западна Европа много от традиционните етични правила вече са забравени. В мюсюлманските среди напредва ислямският фундаментализъм. В християнските среди пък се забелязват трудности при прилагането на религиозните принципи в обществения живот. Оттук идват и известните противоречия с мюсюлманския свят. Затова предложението на Папа Бенедикт ХVІ е следното: да се търсят общи предложения и етичното свидетелство за обществото.