Nhật báo ”Tonga” có số ấn bản nhiều nhất tại Nam Triều-Tiên. Nơi trang đầu
phần phụ trương về văn hóa, ngày 26-12-1996, các ký giả Đại-Hàn dành trọn trang báo
ca tụng công đức các Linh Mục Thừa Sai Công Giáo. Bài báo viết.
Có những người
ngoại quốc nói tiếng Đại-Hàn giỏi hơn người Đại-Hàn, thích thức ăn Đại-Hàn hơn cả
người Đại-Hàn và bây giờ thì .. các người đó mơ bằng tiếng Đại-Hàn! Vâng đúng thế!
Những người ngoại quốc đó không ai khác chính là các Thừa Sai ngoại quốc hoạt động
tại Đại-Hàn!
Tín hữu Công Giáo gọi các vị là ”Linh Mục Thừa Sai”. Nghĩa là,
người từ bỏ quê cha đất tổ đi làm việc mục vụ ở nước ngoài. Phần đông các vị sống
ở Triều-Tiên từ 30 năm, 40 năm, hoặc lâu hơn nữa. Cha Philippe Crosbie, Linh Mục dòng
Thánh Colomban, là vị cao niên nhất. Năm nay Cha 81 tuổi và đến Triều-Tiên từ tháng
11 năm 1940. Cha trải qua thời Nhật đô hộ Triều-Tiên, rồi đến cuộc chiến năm 1950.
Hiện tại Cha về hưu, nhưng Cha thích ở lại Đại-Hàn hơn trở về nguyên quán. Cha sống
tại Inje.
Nhiều dòng tu có mặt tại Đại-Hàn. Các Cha Hội Thừa Sai Paris làm
việc tại Triều-Tiên từ 165 năm nay. Các Linh Mục Maryknoll từ 70 năm. Các Cha dòng
Thánh Colomban từ 63 năm nay. Suốt trong thời gian dài đó, các Linh Mục Thừa Sai đã
đóng góp phần trọng yếu trong Giáo Hội Công Giáo Đại-Hàn và chia sẻ ngọt bùi, đau
thương cùng hy vọng của toàn dân tộc chúng ta! Và trong số các Thừa Sai, xin đan cử
gương mặt Cha Emmanuel Kermoal, người Pháp, thuộc Hội Thừa Sai Paris. Tên Đại-Hàn
của Cha là Im Kyongmyong.
Cha Emmanuel Kermoal hoạt động tông đồ tại
thủ đô Séoul của Nam Triều-Tiên trong tư cách Linh Mục thợ. Cha làm việc tại bãi vứt
bỏ các tủ lạnh, máy truyền hình và máy giặt cũ. Các người thợ lượm đồ phế thải, phân
chia theo từng loại rồi chở đến các nhà máy chế biến vật dụng cũ thành chất liệu có
thể sản xuất vật liệu mới. 3 ngày trong tuần Cha làm việc tại công trường thu lượm
đồ phế thải. Những ngày còn lại Cha đi dạy Pháp ngữ tại Đại học Konkuk hoặc làm việc
mục vụ. Nơi công trường Cha lãnh tiền công nhật là 35 ngàn ”wons”, trong khi tiền
lương một tháng giáo sư đại học của Cha là 2 triệu ”wons” (khoảng 2.500 mỹ kim) ..
Thế nhưng Cha Emmanuel lại quý chuộng đồng lương Cha lãnh được nơi bãi rác hơn là
nơi đại học! Sự hiện diện của Cha nơi bãi rác khiến cho dân nghèo khu xóm ổ chuột
cảm nhận được hiện diện thân tình của THIÊN CHÚA. Nơi đây, ”THIÊN CHÚA Tối-Cao đã
trở thành THIÊN CHÚA Thật-Thấp”!
Cha Emmanuel Kermoal - Cha Im Kyongmyong
- năm nay 52 tuổi và phục vụ tại Đại-Hàn từ 23 năm qua. Chiếc áo thợ màu xanh Cha
mặc trông thích hợp hơn chiếc áo Linh Mục.. Nếu có ai hỏi: Cha đến công trường thu
lượm đồ phế thải để làm việc tông đồ, rao giảng Tin Mừng Đức Chúa GIÊSU KITÔ phải
không? thì Cha vui vẻ trả lời: Tôi đến làm việc tại đây chính là để minh chứng giá
trị của lao động, để phục vụ và chia sẻ nổi khổ của lớp người bình dân. Nhiệm vụ của
Linh Mục là làm như Đức Chúa GIÊSU KITÔ:
- Ngài đến để phục vụ chứ không phải
để được phục vụ.
Cha Emmanuel - Im Kyongmyong - gốc người vùng Bretagne, Tây
Bắc Pháp. Cha là con thứ ba trong gia đình có 7 người con. Cha có thân hình vạm vỡ
và rất ít nói. Ngay từ nhỏ, Emmanuel đã phụ giúp mẹ trong những công việc lặt vặt.
Năm lên 7, cậu bé nghĩ đến ơn gọi Linh Mục. Năm 12 tuổi, Emmanuel gia nhập tiểu chủng
viện và thụ phong Linh Mục năm 1973 trong Hội các Cha Thừa Sai Paris. Một năm sau,
Cha Emmanuel được gửi sang truyền giáo tại Nam Triều-Tiên, nơi thủ đô Séoul. Nói về
việc làm nơi bãi rác, Cha giải thích:
- Thật ra không phải Linh Mục nào cũng
được kêu mời lao động giống như tôi. Đây là một việc vừa nặng nhọc vừa buồn chán!
Bà Pak, phụ nữ làm việc chung với Cha Emmanuel từ 4 năm qua nói về Cha:
-
Cha Im rất ít nói. Trong cuộc đời, tôi gặp nhiều tín hữu Kitô không ngay chính hơn
người khác bao nhiêu. Nhưng Cha Im thuộc về mẫu người khác. Đồng lương Cha lãnh, Cha
không giữ cho riêng Cha, nhưng phân phát hết cho người nghèo nàn, túng thiếu. Cha
giải thích: ”Tôi sống độc thân. Tôi không cần nhiều tiền. Vì thế, tốt hơn cả là nên
dùng tiền kiếm được bằng chính mồ hôi nước mắt để giúp đỡ những người không đủ sức
khoẻ để kiếm tiền nuôi mình và nuôi gia đình.
... “Phúc thay người
đặt niềm tin vào THIÊN CHÚA, và có THIÊN CHÚA làm chỗ nương thân. Người
ấy như cây trồng bên dòng nước, đâm rễ sâu
vào mạch suối trong, mùa nóng có đến cũng chẳng sợ gì, lá trên cành
vẫn cứ xanh tươi, gặp năm hạn hán cũng chẳng ngại, và
không ngừng trổ sinh hoa trái” (Giêrêmia 17,7-8).
(”Missions Étrangères
de Paris”, n.318, Avril/1997, trang 102-105).