2007-03-09 18:23:59

Dešimt kardinolo Godfriedo Danneelso patarimų Gavėnios laikui


Būti krikščioniu, gyventi krikščioniškai nėra savaime suprantamas dalykas. Tai reikalauja valios ir pastangų, ko nors atsisakymo, pratybų ir, kartais, tikros kovos. Štai ir popiežius Benediktas XVI praėjusio sekmadienio vidudienio maldoje pažymėjo, jog malda krikščioniui nėra pasirinktinis dalykas, tačiau „gyvybės arba mirties klausimas“. Kitaip tariant, be maldos, be darbų tikėjimas neišvengiamai pasmerktas sunykti ir numirti. Bažnyčios liturginis gyvenimas, liturginės šventės yra skirtos padėti tikinčiajam išgyventi savo tikėjimą. Bažnyčia pasiūlo tekstus, apmąstymus, dažnai parašytus šventumu pagarsėjusių autorių, pateikia pavyzdžių ir savo pačios autoritetingą Mokymą. Visa tai tikinčiajam padeda, viena vertus, geriau suvokti ir pagilinti tikėjimą, suprasti jo apimtį ir sudėtingumą, antra vertus, pažinti be galo turtingą Bažnyčios istorinę ir dvasinę tradiciją.

Gavėnios laikas, Bažnyčios liturginiame kalendoriuje įsitvirtinęs VII amžiuje, o savo šaknimis siekiantis dar senesnius laikus, yra skirtas pasiruošti Velykoms, Kristaus aukos, kentėjimo ir prisikėlimo slėpiniams, kurie yra kertiniai krikščioniško tikėjimo akmenys. Kaip apaštalas Paulius savo Laiške korintiečiams labai tiesiai ir blaiviai pažymėjo: „O jei Kristus nebuvo prikeltas, tai tuščias mūsų skelbimas ir tuščias jūsų tikėjimas. Tuomet mes liekame melagingi Dievo liudytojai, nes liudijome Dievo akyse, kad jis prikėlęs Kristų, kurio jis nėra prikėlęs (...)“ (1 Kor 15,14-15).

Bažnyčios istorijoje skirtingais laikais, skirtingose vietose, skirtingose tikinčiųjų bendruomenėse taip pat ir Velykoms buvo ruošiamasi skirtingai. Lietuvoje žmonių mintyse Gavėnia labiausiai susišaukia su pasninku, su susilaikymu nuo tam tikro maisto ar nuo tam tikro maisto kiekio. Pasninkas, nors ir labai paplitusi bei sena tradicija, yra tik vienas iš Gavėnios išgyvenimo būdų. Taip pat ne kartą buvo pažymėta, kad pasninkas bus išgyventas netinkamai, jei taps savęs kankinimu ar panieka savo kūnui. Pasninkas įgys krikščionišką prasmę tik tada, jei jis bus išgyvenamas su derama dvasine nuostata, su troškimu ne tik dvasia, bet ir kūnu vieningai išreikšti savo tikėjimą bei atgailą už padarytas klaidas. Pasninko praktika pasieks savo tikslą tada, jei tikinčiajam padės palikti savo egoizmą, ištyrinti save ir atverti savyje duris Dievui, kurio atėjimas žmoguje sukelia džiaugsmą ir padaro jį iš tiesų laimingą. Čia atsiskleidžia Kristaus pateikto paradokso prasmė – kas dėl Jo atsisakys gyvenimo, iš tiesų jį atras.

Kaip minėta, yra daug Gavėnios išgyvenimo būdų ir atsiranda, keičiantis kultūrai, mentalitetui, gyvenimo sąlygoms, vis naujų. Pateikiame kardinolo Godfriedo Danneelso, Briuselio arkivyskupo, 10 paprastų patarimų, kurie šiandienos tikinčiajam lengvai suprantami ir įgyvendinami:



    1. Melskis. Ryte ir vakare pasakyk po maldą, pvz., „Tėve Mūsų“ ir „Sveika Marija“.

    2. Sekmadienio Evangelijoje paieškok ir išsirink sakinį arbą mintį, kuriuos apmąstytum savaitės bėgyje.

    3. Kaskart, kai nusiperki dar vieną nelabai būtiną tau daiktą – paaukok šį tą ir stokojantiems. Pertekliumi dera dalintis.

    4. Kasdien padaryk gerą gestą ar darbą. Beje, dar prieš tave to paprašant.

    5. Išgirdęs kieno nors nemalonius ir tau skirtus žodžius, susilaikyk nuo minties, kad nemaloniai atsikirtęs sugražinsi pusiausvyrą. Geriau minutę patylėk ir nutrauk pašaipų spiralę.

    6. Jei jau 15 minučių spaudai televizoriaus valdymo pultelį ir dar neradai nieko naudingo, tada išjunk televizorių ir pabendrauk su kartu gyvenančiais žmonėmis arba atsiversk knygą.

    7. Gavėnios laiku atsikelk nuo stalo su nedideliu alkio jausmu. Tai tikrai nedaug, palyginus su dietologų griežtumu ir reikalavimu valdytis visus metus.

    8. Atsimink, kad atleidimas yra susijęs su noru jį duoti.

    9. Kažkam esi pažadėjęs paskambinti ar apsilankyti. Padaryk tai pagaliau.

    10. Nepasiduok nuolaidas žadančioms reklamoms. Gal iš tikro sumokėtum trečdaliu mažiau, bet juk, tarkime, tavo drabužių spinta taip pat trečdaliu persipildys. (rk)









All the contents on this site are copyrighted ©.