V Taliansku silnie debata o voľných mimomanželských zväzkoch
Taliansko (7. marca, RV) – Právnická komisia talianskeho senátu začala včera
rokovať o kontroverznom návrhu zákona o tzv. zväzkoch de facto so skratkou
DICO. Ide o právnu podporu nemanželského spolužitia – či už v heterosexuálnej alebo
v homosexuálnej podobe. Na obranu tradičnej rodiny sa postavili katolícki právnici,
predstavitelia Cirkvi aj talianski intelektuáli.
Ako pre Rádio Vatikán zdôraznil
predseda Únie katolíckych právnikov Giuseppe Dalla Torre, návrh zákona neporušuje
ústavu iba v bode o rodine založenej na manželstve muža a ženy, ale aj v bode o rovnosti. „Lebo
princíp rovnosti môže byť porušený nielen rozličným zaobchádzaním v rovnakých prípadoch,
ale aj rovnakým zaobchádzaním v rozličných prípadoch. A dnes niet pochýb,
že voľné spolužitia – či už heterosexuálne alebo homosexuálne – sú diametrálne odlišné
od rodiny.“
Hlavnou odlišnosťou je podľa Giuseppe Dalla Torreho neochota
a neschopnosť mimomanželských zväzkov preberať zodpovednosť za odovzdávanie života,
výchovu, výživu, ďalšiu starostlivosť a vzájomnú pomoc v duchu solidarity. Manželia
všetky tieto záväzky verejne a slávnostne berú na seba, kým „Voľné
spolužitie – lebo voľné zväzky sú nestále samy osebe – keby nebolo
nestále, jeho subjekty by vstúpili do manželstva: nestálosť teda nezaručuje
puto solidarity.“
Na stranu manželstva muža a ženy
sa postavil aj predseda Pápežskej akadémie pre život Elio Sgreccia: „Osobitný
zákon na ochranu spolužijúcich osôb nie je potrebný. Som právnik, pozrel som si existujúce
zákony a môžem povedať, že v súčasnosti im nič nechýba.“ Na
politickú debatu reagoval aj predseda Hnutia pre život Carlo Casini, ktorý tento týždeň
v Ríme predstavil knihu Zväzky de facto, manželstvo a deti – medzi ideológiou
a realitou. Upozorňuje v nej, že snaha o právnu podporu voľných foriem spolužitia
nemá na zreteli dobro ľudí, ale ide o presadzovanie určitej ideológie. „Pretože
sexualita ako taká a verejné dobro, ktoré treba chrániť, sa tu spájajú – povedzme
si otvorene – s určitou hedonistickou víziou života.“
Obrana rodiny založenej
na manželstve nie je preto podľa Carla Casiniho exkluzívnou úlohou Cirkvi, ale celej
laickej spoločnosti. Aká je v nej pritom podľa mons. Sgrecciu úloha katolíkov? „Musia
byť predovšetkým dobre informovaní a ich svedomia musia dostať správnu formáciu, aby
boli jednotní, lebo pravda v oblasti rozumu, ale aj viery, neznesie protirečenia a kompromisy.“
-te-