Кардинал Джакомо Биффи проводит духовные упражнения в Римской Курии
В этом году для проведения великопостных духовных упражнений в Римской Курии был призван
кардинал Джакомо Биффи, архиепископ Болоньи на покое. Первые три размышления кард.
Биффи сосредоточил на существовании невидимого мира, восприятие божественных созданий
которого затмевается научно-позитивистским мировоззрением. Под этим углом зрения кардинал
рассмотрел значение покаяния в его соотношении с осознанием греховности, а также значение
жизни, прожитой в надежде на то, что за ее пределами есть иная реальность. По
своей природе человек с трудом принимает гипотезу о «невидимом мире», поскольку она
выходит за пределы его чувственного восприятия. Но заведомо отрицать существование
загробного мира – это, прежде всего, неразумно: ведь человек, не обладающий всезнанием,
не вправе с уверенностью давать свое суждение невидимому и неосязаемому. В конечном
счете, это обрекает его на жизнь, лишенную смысла. И наоборот: открыться вероятности
существования невидимого мира означает открыться миру, в котором возможен любой сюрприз,
например, существование ангелов. Таким, в нескольких словах, было предисловие кард.
Биффи к великопостным медитациям, с тем, чтобы заключить: верующий человек также подвержен
риску измерять Божественную реальность меркой собственного ничтожества. Кардинал
подчеркнул: период Четыредесятницы – это время, данное верующему не для того, чтобы
раздумывать о необходимости изменить себя самого, но для того, чтобы раздумывать,
что именно следует изменить в себе, то есть, период перехода от состояния заблуждения
к состоянию благодати. Обращение человека начинается с его сердца, а уверенность в
собственной греховности дает уверенность в божественном милосердии. Плодом подлинного
покаяния может быть только радость прощения. Кард. Биффи посвятил одну из медитаций
значению обряда посыпания пеплом в Пепельную среду и смерти. В мире, не признающем
существования невидимого мира, смерть кажется полным поражением. Следствие этого –
определенный менталитет, почти что отрицающий саму смерть, избегая разговоров о ней
(здесь кард. Биффи привел примеры итальянской хроники последних дней: многочисленные
самоубийства и смерть молодых людей после дискотеки -- по словам проповедника, трагическая
эмблема жизни с бессмысленным концом). И эта пустота, сокрытие смерти – абсурд человеческого
ума. Христианин не избегает мыслей о смерти, не стыдится показывать свой страх перед
ней, поскольку тот же самый страх испытал и Господь. Кард. Биффи призвал пастырей
Церкви не быть подневольными своего рода цензуре, налагающей ограничения серьезному
размышлению о смерти. Воскресение Христово – это реальный факт, который можно противопоставить
другому неизбежному, всех касающемуся факту: смерти. Вот почему Пепельная среда сопряжена
с Пасхой. Пепел символизирует не столько то, чем мы станем, сколько то, чем мы можем
стать, если закроем свое сердце невидимому миру, заключающему в себе Спасение. Наша
жизнь без Бога была бы вспышкой, после которой остается лишь горсть пепла.