Nadbiskupa Forte o Angelusu

(20. veljače 2007. – RV) Ljubav prema neprijatelju jezgra je kršćanske revolucije – kazao je papa Benedikt XVI. u nedjeljnome nagovoru, podsjetivši kako je u svijetu u kojemu ima previše nasilja i nepravde, potrebno ono više od ljubavi koje može dati samo Bog. Sveti je Otac govorio o herojstvu onih „malenih“ koji vjeruju u tu ljubav i šire ju i po cijenu života. To je, prema Papinim riječima, prava revolucija koja mijenja svijet bez buke.
Osvrnuvši se u razgovoru za našu radio postaju na Papine riječi, nadbiskup Bruno Forte, kazao je kako su one posebno važne u ovome povijesnom trenutku u kojemu se nalazimo, uzevši u obzir ratove koji obilježavaju naš planet. Sveti Otac nam je govorio o kršćanskome nenasilju, te pritom istaknuo vrlo važnu razliku između nenasilja shvaćenoga kao jednostavno prepuštanje zlu, slijedeći pogrješno tumačenje pružanja drugog obraza, i nenasilja shvaćenoga kao odgovor na zlo dobrom, kidajući na taj način lanac nepravde. Naposljetku, kršćanska se revolucija sastoji u vjerovanju u moć te moguće-nemoguće ljubavi. Nemoguće prema mjeri naših snaga, i moguće jer ju je takvom učinio Božji dar. Ako se takvo viđenje, koje je u stvari ono nadahnuto Papinom enciklikom 'Bog je ljubav', primijeni na međuljudske odnose, na odnose između društvenih i političkih snaga, te na međunarodne odnose, to je onda velika kršćanska revolucija – istaknuo je nadbiskup.
Na novinarovu primjedbu kako su se razne ideologije nastojale nadahnjivati tim kršćanskim vrednotama, nadbiskup je kazao kako je – po njegovu mišljenju – pacifistička ideologija daleko od ove poruke utoliko što je nju lako pogrješno shvatiti, s jedne strane u prepuštanju zlu, a s druge u taktičkoj računici. Kršćansko nenasilje je pozitivan odabir ljubavi kao snage za preobrazbu stvarnosti, kao sposobnosti za pomirenje, traženja i davanja oprosta na putu nadvladavanja sukoba, te zajedničkoga traženja pravednosti za sve, koja je uvjet za izgradnju mira. U ideološkome pacifizmu uvijek postoji mogućnost nasilja, nešto što se stavlja protiv nekoga kako bi se nametnulo određeno viđenje svijeta, dok se u kršćanskome nenasilju nalazi nadahnjujuća snaga ljubavi prema neprijatelju, evanđeoske ljubavi kao temelja za takvo viđenje svijeta i puta u izgradnji mira i nadvladavanju sukoba – istaknuo je nadbiskup Bruno Forte.