Аудиенция делегации парижской Академии политических и нравственных наук

Ватикан. Папа Бенедикт XVI принял утром 10-го февраля на аудиенции в Ватикане делегацию парижской Академии Политических и Нравственных Наук. В числе делегатов был кардинал Жан-Мари Люстиже, архиепископ Парижский на покое.
«В нынешнем мире, - сказал в своей речи Св. Отец – все более настоятельно необходимо призывать наших современников к обновленному вниманию в деле уважения человеческого существа и поисках общего блага». Действительно, продолжил Папа, - «развитие субъективизма, для которого каждый стремится рассматривать себя в качестве единственного отправного пункта и полагать, будто бы то, что он мыслит, и есть истина – побуждает формировать сознание на основе фундаментальных ценностей». Эти ценности, подчеркнул он, «не могут подвергаться нападкам без того, чтобы не ставить под удар человека и само общество».
Затем Бенедикт XVI обратился мысленно к личности «русского ученого Андрея Сахарова» - на «освободившееся» место которого в парижской Академии, после кончины Нобелевского лауреата мира, в 1992 году был избран тогдашний кардинал Й. Ратцингер. Как сказал Папа, эта личность напоминает нам о том, что как в личной, так и общественной жизни бывает необходимым иметь мужество, чтобы говорить истину и следовать ей.
И до настоящего времени «важно, чтобы человек не позволял опутывать себя цепями внешних препятствий, таких как релятивизм, поиски власти и выгоды любой ценой, наркотики», а также «беспорядочными чувственными отношениями, непониманием смысла брака, непризнанием человеческого существа на всех этапах его существования». Наш долг – «иметь мужество напоминать нашим современникам о том, что такое есть человек и человечество».
Св. Отец сделал особый акцент на том, что «истинная свобода заключается в том, чтобы идти путем истины, согласно собственному призванию, зная, что каждый из нас должен будет дать отчет о прожитой жизни своему Творцу и Спасителю». Важно предлагать молодежи такой путь. Один из самых настоятельных вызовов для людей нашего времени, особенно молодых – состоит в том, чтобы не соглашаться жить поверхностным образом, но «развивать внутреннюю жизнь, где объединяется бытие и действие». Именно Сахаров – сказал Папа – продемонстрировал в коммунистический период, что даже тогда, когда его внешняя свобода «скована», ничто не может лишить человека его внутренней свободы.