Церковь против юридического признания "фактических союзов"

«Если кто-то желает сожительствовать, создавая гетеро-или гомосексуальные союзы, то он свободен это делать», но «этот выбор никак нельзя приравнять к семье»: к теме «фактических союзов» вновь вернулся генеральный секретарь Итальянской епископской конференции монс. Джузеппе Бетори в передовой статье готовящегося в печать номера журнала «Христианская семья». Каковы же причины, которые побуждают итальянскую Церковь выступать против признания «фактических союзов»? Об этом нашему корреспонденту рассказал монс. Серджио Николи, директор национального отделения епископской конференции по пастырскому окормлению семей.
Семья играет уникальную роль в обществе, являясь средой, в которой человек появляется на свет, совершает первые шаги, учиться общаться, учится зрелому поведению в обществе. Поэому семья нуждается в стабильности, а значит, в браке, в социальном пакте, она должна признаваться не только как частное дело, но как общее, общественное благо. Нет никакой другой реальности, которую можно к ней приравнять. «Фактические союзы» не желают быть связанными социальным пактом; они считают себя частным делом, и Церкви на этот счет нечего сказать. Однако, невозможно такой союз признать как общественное, как общее благо наравне с семьей.
Наш корреспондент обратил внимание собеседника на то, что в последнее время только Церковь продолжает защищать семью, несмотря на то, что она обладает ценностью для всех, будь то верующие или неверующие.
«Я думаю, -- отвечает монс. Николи, -- что это объясняется вот чем: мы стоим перед лицом культуры, которая в последние десятилетия подчеркивает личное благогополучие. При таком видении, однако, теряется из виду ценность брака и семьи, то есть, ценность специфических отношений, характерных для брака. И Церковь, возможно, единстванная, кто по-прежнему защищает эту ценность, по крайней мере в Италии, где господствующая культура перестала делать это».
Последний вопрос журналиста: Бенедикт XVI неоднократно говорил, что кажущиеся запреты Церкви на самом деле являются утверждающими: «да» жизни, «да» семье... Достаточно вспомнить его слова в Валенсии на Всемирном конгрессе семей. Как итальянской Церкви принять этот вызов Папы, как утвердить эти ценности в обществе?
Это – первоочередная пастырская задача, отвечает представитель итальянской епископской конференции. «Думаю, что итальянская Церковь делает это всякий раз, когда речь идет о воспитании к семейной жизни, то есть, когда Церковь заботиться о половом и аффективном воспитании подростков. Так она с ранних лет готовит их к браку или, во всяком случае, к уравновешенному пониманию своей идентичности, мужской или женской; всякий раз, когда Церковь сопутствует помолвленным до заключения ими брака, готовя их к особой миссии в Церкви и в обществе; она делает это всякий раз, когда сопровождает людей и после распада их брака, окормляя оставленных, разведенных -- им в настоящий момент Церковь уделяет особое внимание. Иными словами, пастырская работа вся строится на утверждении семьи, на признании ее роли и на ее укреплении... дабы семейная община стала подлинным богатством как для миссии Церкви, так и для жизни общества».