Монс.Бонни о совещании Смешанной международной Комиссии по богословскому диалогу

Ватикан. В эти дни в Риме проходило совещание Смешанной международной Комиссии по богословскому диалогу между Католической Церковью и восточными Православными Церквами. Участники встречи были приняты Папою Бенедиктом XVI в Ватикане 1-го февраля. Восточные православные Церкви суть те общины, которые отделились от Церкви в 451-м году, не приняв некоторых формулировок Халкидонского собора. Об этой встрече Смешанной Комиссии, которая соберется снова в Дамаске в 2008-м году, рассказывает перед микрофоном нашего Радио монс. Йохан Бонни, отвечающий за этот сектор в Папском Совете по продвижению христианского единства.
Речь шла о продолжении размышлений о Церкви, особенно о миссии Церкви, о той великой задаче, какую Иисус оставил всем Своим ученикам: возглашать Евангелие во всем мире. Обсуждались также вопросы о спасении некрещеных и отношениях между Церковью и нехристианами, - для них это очень актуально, так как они проживают в мире с мусульманским большинством. Говорилось также о смешанных браках между крещеными и некрещеными.
Бенедикт XVI в своем обращении к участникам встречи процитировал фразу из энциклики Иоанна-Павла II Ut Unum Sint, - где говорится, что общее наследие первого тысячелетия, какое имеют католики и православные, может помочь для будущей модели общения. Это действительно не только для Церквей византийской среды, но и для старинных восточных Церквей. Это общее: экклезиологическое наследие, структура Церкви, апостольское служение, семь церковных таинств, монашеская духовность. Все это наследие, бывшее общим вплоть до Халкидонского собора, продолжает оставаться источником вдохновения и образцом для будущего восстановления единства.
Восточные православные Церкви переживают трудности, будучи меньшинством на Ближнем Востоке. Они свидетельствуют, прежде всего, единство в разнообразии. Есть такие города, как Алеппо, где имеют резиденции шесть, семь епископов разных католических и православных общин. Второй вызов – проживание христианской общины в обществе с подавляющим мусульманским большинством. И третий – развивать прежде всего на Ближнем Востоке христианство арабской культуры и языка; инкультурация христианского послания в арабской среде.