Всемирный конгресс религиозных объединений мирян

2 и 3 февраля в Новом зале Синода в Ватикане прошел Всемирный конгресс религиозных объединений мирян по случаю 60-летия Апостольской конституции Папы Пия XII Provida Mater Ecclesia. Этот документ, узаконивший религиозные объединения мирян, был обнародован 2 февраля 1947 года. В конгрессе приняли участие более 400 настоятелей и членов объединений мирян -- называемых «светскими институтами» или объединениями «монашествующих мирян» -- Папского и епархиального права. Наш корреспондент взял интервью у консультанта при Конгрегации институтов посвященной жизни и религиозных объединений мирян профессора Эмилио Тресальти.
Основной характеристикой вышеназванных объединений проф. Тресальти назвал «следование евангельским советам в миру, в собственной социальной среде и осуществление професиональной деятельности в евангельском духе». «Монашествующие в миру» призваны быть солью, светом и закваской в своей среде.
Апостолькая конституция Provida Mater Ecclesia признает особые черты, присущие этому призванию, а именно, евангельские советы, принимаемые без каких-либо внешних знаков. Можно сказать, что документ Папы Пия XII предваряет II Ватиканский Собор, призывая мирян следовать Христу в безбрачии, нестяжании и послушании, в условиях светского статуса. Provida Mater Ecclesia признает роль посвятивших себя Богу мирян в мире и в Церкви. Впоследствии Соборная конституция Lumen Gentium поставила сильный акцент на роли всех мирян в Церкви.
Всякому, кто желает присоединиться к такой форме монашества в миру, следует оценить свои возможности самостоятельной жизни, поскольку члены религиозных объединений мирян сами несут ответственность за свои действия и трудятся в разных местах. Каждый разделяет социальную среду окружающих его людей, живя при этом в безбрачии, нестяжании и послушании, как и все, работает целый день, сохраняя интенсивное общение с Богом.
Профессору Тресальти был задан вопрос о том, как, будучи «светскими мирянами», члены религиозных объединений преодолевают обмирщение, секуляризм.
Не нужно связывать мирян с обмирщением. Обмирщение – это противоположность светскости. Светскость означает оставаться в культурном и социальном контексте собственной эпохи, любить мир и воспринимать его как место собственного освящения и миссии, и именно в нем трудиться ради человеческого счастья, следуя примеру Христа – ведь Он был самым первым «монашествующим в миру».