Общую аудиенцию, прошедшую сегодня в Зале Павла VI, Папа Бенедикт XVI посвятил размышлениям
о некоторых соработниках Святого Павла, подчеркнув, что Апостол Павел всегда был открыт
сотрудничеству, никогда не действуя произвольно, но всегда в согласии и сотрудничестве
со всей Церковью. Из многочисленного сонма тех, кто благовествовал вместе с Павлом,
Папа на этот раз обратил внимание на Варнаву, Силу и Аполлоса. Имя «Варнава»
в переводе означает «сын утешения» или «сын вразумления». Варнава одним из первых
принял христианскую веру в Иерусалиме, именно он был гарантом Савла в иерусалимской
общине, которая вначале отнеслась с недоверием к бывшему гонителю христиан. Варнава
провел целый год с Павлом, но в определенный момент между ними возникли расхождения.
Варнава хотел взять на Кипр Иоанна Марка, но Павел не был согласен с этим, и Апостолы
разлучились – Варнава отправился с Марком на Кипр, а Павел взял с собой Силу и отправился
в Сирию и Киликию. И среди Святых случаются ссоры, разногласия, добавил Папа. И это
большое утешение для нас. Святые не падают с небес, они – такие же, как мы, люди,
не застрахованные от греха. Святость заключается не в отсутствии ошибок, но в способности
к покаянию и к обращению, в готовности всегда начать все сначала. И еще – в способности
к примирению и прощению. В конце концов, в двух своих Посланиях Святой Павел именно
Марка называет своим соработником. Сила в переводе означает «просить, взывать».
Сила пользовался в Иерусалимской Церкви большим уважением, его почитали пророком.
Именно ему поручили передать решения Иерусалимского собора в Антиохию, считая его
способным донести их до христиан языческого происхождения. В Послании к Фессалоникийцам,
а также к Коринфянам, Святой Апостол Павел неоднократно упоминает о совместной проповеди
с Силой. Он, говоря о себе, никогда не выделяет свое «я», но подчеркивает: мы проповедовали.
Всякий миссионер проповедует не от себя, но от имени Церкви и вместе с Церковью. Аполлос
– это языческое имя, но несмотря на это, Аполлос был евреем из Александрии Египетской,
образованным, знавшим Писание. Это он встретился в Эфесе с Акиллой и Прискиллой, которые
наставляли его в вере. Благовествуя, Аполлос публично доказывал евреям, при помощи
писаний, что Христос – ожидаемый ими Мессия, Христос. Папа привел далее слова Св.
Павла о разделениях в Коринфе, где некоторые стали называть себя последователями Аполлоса,
будучи очарованными его проповедью. Павел подчеркивает, что Апостолы – лишь служители
Христовы, а посеянное ими семя взращивает Бог. В заключение Бенедикт XVI сказал,
что все члены Церкви – от Папы до мирянина – свидетели Евангелия, каждый согласно
своим дарам. Соработники Павла для нас – пример бескорыстия и щедрости.