241-vjetori i hapjes së njerës nga shkollat e para shqipe: asaj të Janjevës e të Trepçes.
(16.01.2007 RV)Sipas të dhënave historike dhe gojore, më 16 janar 1766 duhet
të jetë hapur shkolla shqipe e Janjevës dhe e Trepçes. Ishte një nga shkollat e para,
të vogla, shqipe, që hapeshin për t'i bërë ballë presionit të islamizimit të vendit
e që siguronin komunikimin ndërmjet misionarëve të Kishës katolike dhe popullsisë
vendase, duke luajtur një rol të dorës së parë në mbrojtjen e fesë së krishterë nga
rreziku i thellimit të apostazisë, e jo më pak, duke edukuar, duke thelluar e duke
transmetuar ndjenjat e flakta kombëtare. Shkolla u themelua nga Ipeshkvi i Madh
i Shkupit, Imzot André Bogdani, i cili për nevojat e mësimit të shqipes në shkollën
e tij, iu vu punës dhe nisi të hartojë edhe tekstet e para, si fjalori e gramatika,
pa të cilat as që mund të mendohej vijimi i një shkolle të rregullt. Dhe gjithë kjo,
në kushte të tmerrshme, kur nga përndjekja e turkut i duhej ta mbyllte tash e parë
mësonjëtoren e të fshihej, me një thes librash e dorëshkrimesh, ndër shpellat e bjeshkëve
veriore, duke pritur kohë më të mira. E nuk ishte përpjekja e parë kjo: para saj,
më 1632 meshtarët katolikë patën hapur shkollën e Kurbinit në afërsi të Krujës, që
aso kohe i përkiste vilajetit të Shkodrës. Mësohej shkrim e këndim shqip. Si tekste
përdoreshin veprat e Bardhit, Budit e Bogdanit. Ndërsa shënonte sukseset e para, shkolla
u mbyll nga pushtuesi osman, që ia kishte frikën më shumë armës së kulturës, sesa
shpatave e topave. Ishin farët e para të dritës që hidheshin në truallin e palëruar
shqiptar, nga të cilat më vonë do të mbinin e do të rriteshin shkollat të tjera kishtare
e civile, si shkolla françeskane në Shkodër, e cila përdori që heret shqipen si gjuhë
kryesore mësimi - tek ajo që vijon të njihet zyrtarisht si shkolla e parë shqipe,
hapur në Korçë më 7 mars 1887 e sa e sa të tjera në veri e në Jug të trojeve shqiptare
e edhe më tej, ndër arbëreshtë e Italisë e të Greqisë. Deri tani, për shkak të mohimit
të plotë të kontributit të klerit katolik në kulturën kombëtare shqiptare, shkolla
si kjo e Imzot Bogdanit e si shkollat tjera themeluar nga Kisha, kanë qenë mohuar.
Por ne besojmë se ka ardhur koha për rishikimin e historisë së shkollës shqipe, e
cila duhet t'ia kthejë të drejtën e grabitur atyre që meritojnë të quhen pionierë
të shkollës shqipe, sepse ashtu qenë vërtetë.