Msgr. Ravasi o evanđeoskim likovima

(04. siječnja 2007. – RV) Odbacivanje Boga u današnje se vrijeme izražava u podmuklim i opasnim oblicima koji idu od jasnoga odbijanja do ravnodušnosti, od scijentističkoga ateizma do prikazivanja nekog takoreći moderniziranog ili postmoderniziranog Isusa – istaknuo je papa Benedikt XVI. tijekom prve opće audijencije u 2007. godini, te primijetio kako se, posebice u suvremeno doba, Isusa svodi na jednostavnoga čovjeka njegova doba, lišenoga božanstva … taj je Isus toliko idealiziran, da se ponekad čini kao lik iz bajke. Slično se događa i s nekim likovima koje poznajemo iz evanđelja. Primjer toga je Marija Magdalena, kojoj je često oduzet njezin identitet, kako bi bila prikazana na najrazličitije načine. Na upit novinarke naše radio postaje kako gledati na taj lik i ne shvatiti ga pritom pogrešno, bibličar msgr. Gianfranco Ravasi, pročelnik Ambrozijanske biblioteke, kazao je kako se o Mariji Magdaleni općenito razmišlja kao o prostitutki. U stvari, Evanđelje nam kaže samo to da je Isus iz nje istjerao sedam zloduha, a mi znamo da se iza te slike nalazi prikaz velike patnje, možda i fizičke boli kod te žene. Poslije će ona biti identificirana kao Lazarova sestra. A potom je preobražena u samu Mariju, Isusovu Majku: postoje tekstovi, nakon onih apokrifnih, koji ju miješaju s Marijinim likom. Na koncu, u gnostičkim spisima, ona praktički postaje prikaz mudrosti koja izlazi iz Božjih usta. Zbog toga su o Magdaleni bile izmišljene brojne pakosti – ne zaboravimo poguban utjecaj Dana Browna – a vezane uz pretpostavljanu ljubav s Kristom. Napomenuvši nadalje kako kod Marije Magdalene valja gledati lice žene, lice osobe koja je trpjela, koja je proživjela iskustvo zla, te ponovno pronašla svjetlo nade kada se njezin put susreo s Isusovim, msgr. Ravasi je istaknuo također kako se na početku VIII. poglavlja Lukina Evanđelja nalazi popis Kristovih učenica. On, naime, predstavlja originalnost Krista, koji je odlučio imati oko sebe ne samo učenike muškarce, kao što je bilo i kod rabina, nego je prihvatio i žensku nazočnost, dajući joj posebnu važnost – kazao je msgr. Ravasi.