Popiežiaus Benedikto XVI kalba diplomatiniam korpusui
Paskutinis oficialus popiežiaus Benedikto XVI vizito Turkijoje antradienio momentas
buvo susitikimas su diplomatinį korpusą sudarančių valstybių diplomatinių misijų vadovais.
Susitikimas vyko Apaštalinėje Ankaros nunciatūroje, jame dalyvavo apie 90 diplomatų.
Perteikiame Šventojo Tėvo kalbos svarbiausias mintis.
Visų pirma, popiežius
priminė, kad diplomatų misija yra ginti savo atstovaujamos šalies teisėtus interesus,
tačiau taip pat rūpintis valstybių tarpusavio supratimu, tarptautiniu saugumu ir taika.
Ir
jis pats, sakė Šventasis Tėvas, atvykęs į Turkija kaip draugas ir taikos bei dialogo
apaštalas. Popiežius priminė savo pirmtakų, Pauliaus VI ir Jono Pauliaus II, vizitus
į Turkiją, Jono XXIII, kadais užėmusio Šventojo Sosto apaštalinio pasiuntinio Turkijoje
ir Istanbulo lotynų vikariato apaštalinio administratoriaus pareigas, palankumą Turkijos
žemei ir čia gyvenantiems žmonėms.
Šventasis Tėvas kalbėjo apie taikos kūrimą
Artimųjų Rytų regione. Anot jo, jau visi supratome, kad taika nėra tik karo nebuvimas,
tai taipogi teisingumo, išlyginančio ekonominę nelygybę ir koreguojančio politinę
netvarką, pasekmė. Būtina gerbti tarptautinių institucijų sprendimus, taip pat jas
stiprinti suteikiant priemonių konfliktų prevencijai. Tačiau, dar kartą pabrėžė popiežius,
jokios priemonės nebus veiksmingos be tikro dialogo, be politinio susitarimo, atsižvelgiančio
į visų pusių poreikius ir gerbiančio asmenis bei tautas. Dialogo, atsižvelgiančio
į interesus ir vengiančio prievartos, skatinimas yra išskirtinė diplomatų atsakomybė,
o Turkijai šiuo požiūriu tenka svarbus vaidmuo.
Turkija, kalbėjo popiežius,
yra tiltas tarp Rytų ir Vakarų, Azijos ir Europos, kultūrų ir religijų kryžkelė. Per
paskutinįjį šimtmetį ji tapo modernia valstybe su sekuliaria santvarka, aiškiu pilietinės
visuomenės bei religijos skyrimu ir abiejų šių sferų autonomijos pripažinimu. Todėl
musulmonų daugumos Turkijos Konstitucija pripažįsta kiekvieno piliečio kulto ir sąžinės
laisvę, o jos valdžios užduotis šią laisvę užtikrinti.
Linkiu, - sakė Šventasis
Tėvas, - kad ir toliau kiekvienas tikintysis, kad ir kokiai religinei bendruomenei
priklausytų, galėtų toliau ta laisve naudotis. Esu įsitikinęs, kad religinė laisvė
yra pamatinė žmogiškos laisvės išraiška ir kad religija visuomenėje prisideda prie
pažangos bei išprusimo.
Be abejonės, religijos neturi reikšti tiesioginės politinės
įtakos, o ypač turi atsisakyti prievartos kaip religinės praktikos teisėtos išraiškos
teisinimo.
Popiežius priminė tai, ką ne kartą jau sakė kitose vietose – mūsų
laikmetyje autentiškas ir tikras religijų bei kultūrų dialogas ypač reikalingas. Per
šį dialogą turime pažinti ir išmokti gerbti vienas kitą, kartu dirbti žmogaus ir jo
laimės siekimo labui. Savo vizito proga, - sakė Šventasis Tėvas, - noriu dar kartą
patvirtinti savo pagarbą musulmonams ir pakviesti juos, abipusėje pagarboje, skatinti
visuomenėje pagarbą žmogaus orumui. Šitaip religijos atsakys į daugelį dabartinių
iššūkių.
Bažnyčios misija yra dvasinė, todėl ji neturi tiesiogiai dalyvauti
politiniame gyvenime. Bet dėl tos pačios misijos ir dėl ilgos istorinės patirties
Bažnyčia kreipiasi į tautas tam, kad būtų gerbiamas žmogaus pamatinis orumas ir tam,
kad šiandieninė mokslų ir technologijų pažanga, kartu su betarpiškomis pasekmėmis
medicinai, žemės ūkiui, žinių komunikacijai ir kitoms sritims, būtų vėl įrašytos į
žmonių istoriją, neaplenktų asmens. Dėl to paties tikslo, dėl socialinio teisingumo,
moralinių vertybių, taikos ir laisvės Bažnyčia siekia bendradarbiauti su ortodoksų
Bažnyčia, kitų religijų atstovais, ypač su musulmonais. (rk)