800-летие Ордена Меньших братьев

ИЕРУСАЛИМ. = В Иерусалиме начались празднования 800-летия Ордена Меньших братьев. В Гефсиманской Базилике Кустодии Святой Земли около 150 монахов собрались, чтобы торжественно открыть юбилейное трехлетие.
Напомним, что 29 ноября 1223 года Папа Гонорий III своей буллой утвердил Правило жизни монахов францисканцев (Меньших братьев), принятое устно в 1209 Папой Иннокентием III.
Отец Пьербаттиста Пиццабалла, Кустод Святой Земли, вручил каждому монаху крест Tau из оливкового дерева, дело рук ремесленника из Вифлеема, с надписью “Господи, что хочешь ты, чтобы я сделал? ”.
Несколько слов о кресте в форме "Тау" - буквы древнееврейского и греческого алфавитов. В книге пророка Иезекииля Господь говорит Своему ангелу: "Пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих обо всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак «Тау» (Иез 9, 4). По преданию, на IV Латеранском соборе Папа Иннокентий III сказал: "Тау - это последняя буква еврейского алфавита, а его форма в точности соответствует кресту на Голгофе, к которому еще не была прибита табличка Пилата. Те, кто будут носить "Тау" - знак покаяния и обновления во Христе, - удостоятся милосердия".
Первые биографы святого Франциска отмечали, что он почитал знак "Тау" c особой любовью, часто вспоминал о нем в своих беседах и помечал им те письма, которые сам писал, ведь главным его делом и было, по слову пророка, на челах людей скорбящих, воздыхающих и обращающихся ко Христу ставить знак "Тау". Таким образом, знак "Тау" стал эсхатологическим символом обратившихся грешников.
Комментируя отрывок из Евангелия о богатом юноше, отец Пиццабалла сказал: “Мы приглашены следовать, прежде всего, за Господом, остальное приходит как следствие, приходит само по себе. Мы должны предаться Господу, иначе Он не сможет действовать в нас, потому что Господь уважает нашу свободу. Мы не принадлежим сами себе, мы отдали самих себя Ему и сегодня возвращаем себя Ему”.
Крест Тау, знак, любимый святым Франциском, и символ божественного избрания, был принят первыми христианами, а для францисканцев он указывает также на приглашение быть “распятыми”, свидетельствовать сострадание Бога и пример верности до смерти.