Международный Конгресс "Европа -земля миссии"

РИМ - Более 150 монашествующих и мирян из разных стран прибыли в Рим на Международный Конгресс, организованный Салезианским орденом и посвященный изучению сосуществования проживания в Европе разных религий. Ныне на Старом Континенте проживают 560 млн. христиан, 35 млн. мусульман и 2,5 млн. буддистов.

Тема конгресса, который продлится до 30 ноября, – «Европа – земля миссии». Участники пытаются ответить на современные вызовы секуляризма, атеизма и нигилизма. Священник Альдо Джордано, ген. Сек. Совета Епископских конференций Европы, перед нашим микрофоном отвечает на вопрос о том, что означает сегодня «миссия».

«С христианской точки зрения миссия является свидетельством Благой Вести Евангелия. Христиане убеждены в том, что получили огромный дар, дар Воплотившегося Бога, Который принял как Свои раны и слезы нашей истории, Бога, отдавшего жизнь за это человечество и Своим Воскресением победившего саму смерть. Мы убеждены в том, что получили огромный дар и что мы ответственны за передачу (этого дара) и за участие в нем».


Как можно избежать риска смешивания прозелитизма со свидетельством христианской вести?

«Во избежание этого следует оставаться верными Евангелию. Мы веруем в Бога, Который заступается за других, - за мусульманина, за буддиста, за неверующего, - Бога, отдавшего жизнь на Кресте. Об этом мы читаем в Евангелии: отдать жизнь за ближнего. Если бы мы провозглашали любовь Божью к людям, жертвуя жизнью за ближнего, то не верю, что наша деятельность казалась бы прозелитизмом».


Как вы смотрите на будущее Европы, в коей все более выделяется религиозный плюрализм?

«С одной стороны, религиозный плюрализм становится все большим, потому что наш мир характеризует в данное время огромный поток переселений народов. Внутри этого плюрализма все более крепнет жажда идентичности, желание истины, стремление к любви. Я считаю, что нам следует подключиться к этому поиску и свидетельствовать, что есть ответ на это чаяние, есть идентичность, истина, красота, благо, любовь, могущая соделать нас способными к совместной и мирной жизни. Эта способность не разрушает наш лик, не смывает культурные различия, но обобщает их так, чтобы эти различия могли стать богатством, которое мы разделяем друг с другом».

Наряду с религиозным плюрализмом, приходится определить специфические отношения, существующие между христианством и иудаизмом, между христианством и исламом…


«По историческим причинам, когда мы говорим о иудаизме, то мы невольно думаем о холокосте или о нынешних реалиях Израиля и, следовательно, о столкновении с палестинцами и Ливаном. Необходимо, наоборот, вернуться серьезно к богословскому диалогу. Христиане и иудеи чувствуют происхождение от общих корней. Мне кажется, что особо важно осуществить этот диалог вокруг Библии: о нашем понимании Бога и человека, которое мы черпаем из Священного Писания. Насчет конфронтации с Исламом, особо трудным узлом является тот факт, что встреча стала политической конфронтацией, в особенности после 11 сентября, после разных терактов и вслед за ближневосточными вопросами. Мы должны разрушить эту односторонность диалога на политическом уровне и вернуться, с одной стороны, к диалогу между личностями, с ближним, должны быть способны вести диалог о нашей вере» - закончил священник Альдо Джордано.