Папата отново потвърди целибата за свещениците

(17.11.2006) - На съвещание с Римската Курия Папа Бенедикт ХVІ потвърди “избора на свещеническия целибат, според католическата традиция и необходимостта от задълбочено човешко и християнско формиране, както за семинаристите, така и за ръкоположените свещеници”. Това се каза във ватиканската нота след срещата на Бенедикт ХVІ с ръководителите на ведомствата в Римската Курия, чиято тема бе отлъчването на монс. Емануел Милинго, ръкоположил през септември т.г. във Вашингтон четирима свещеници без папски мандат. Изборът на свещеническия целибат коментира един от ватиканските теолози, монс. Бруно Форте:

***************
“Схващането за целибата има три измерения. Първото е христологично: Исус не се е оженил, за да се отдаде изцяло на Божието Царство. В теологичен смисъл, свещеникът се чувства призван отново да представи учителя Христос и в този аспект, като показва това в избора на безусловно посвещение за каузата на Божието Царство. В есхатологичен смисъл, целибата позволява пълното отдаване на Църквата – невяста, която прави свещеника баща на църковната общност, аналогично на античната Църква, която е смятана за Майка (Ecclesia mater). Третото измерение е също в есхатологичен смисъл, тъй като смята целибата за предварително условие за Божието Царство в което няма да има мъже и жени, а всички ще бъдат едни в Исус Христос. В този смисъл - обобщава монс. Форте – избора на целибата означава да бъдеш свидетел на бъдещето и на надеждата. Особено в среди, като в Северна Европа, където широко разпространеното благополучие подтиква към лукса и удобствата, целибата е есхатологичен знак за абсолютния примат на Бога и Неговото Царство над всичко друго. Смятам – завършва монс. Форте – че ако стойността на целибата бъде разбрана и се търси неговата реализация, тогава може да се открие неговия пророчески заряд, което го прави известие за Божието Царство”.