2006-11-17 15:53:55

Кард. Ренато Мартино: Социалната доктрина на Католическата църква е озарена от светлината на Евангелието


(17.11.06) - Католическите университети са мястото, където най-добре може и трябва да се развива социалната доктрина на Църквата, в смисъла на задълбочаване на плодотворната връзка между самата доктрина, теологията и философията от една страна, и хуманитарните науки от друга. И това с цел Евангелието да просмуква все повече социалните действителности за пълното реализиране на достойнството на човека, на общото благо, на солидарността, справедливостта и мира. Това бе съдържанието на международна конференция проведена в Рим по инициатива на Конгрегацията за Католическо възпитание и на Папския съвет за справедливост и мир, с участието на представители от повече от 150 католически университети от петте континента.

**********
По-тясна връзка и по-дълбоко сътрудничество между католическите университети и Социалната доктрина на Църквата с общата задача за реализирането на един нов цялостен и солидален хуманизъм. В този дух бе насърчението на кард.Ренато Мартино, Председател на Папския съвет за справедливост и мир, в словото му при откриване на конференцията. "Светлината на Евангелието е светлина на любовта и на разума - каза кардиналът - и затова трябва да осветлява човешкото познание и вдъхновява изграждането на социалното съжителство на справедливост и мир".

От своя страна Префектът на Конгрегацията за католическо възпитание, кардинал Зенон Грохолевски се спря на необходимостта социалната доктрина на Църквата да не бъде само преподавана, а да бъде живяна и обогатявана в католическите университети. Кардиналът припомни известните думи на Папа Павел VІ от енцикликата Evangelii Nuntiandi, според които: "Съвременният човек слуша с по-голямо желание свидетелите, отколкото учителите и ако слуша учителите, прави го защото са свидетели".

Викарият на Папата за Рим и Председател на Италианската епископска конференция, кардинал Камило Руини подчерта, че "антропологичният въпрос придобива все по-планетарно измерение и следователно за неговия път влияят всички големи културни и духовни традиции на човечеството. Трудно обаче тя би могла да поеме пътя на респекта към специфичността и човешкото достойнство ако подтикът в този смисъл не дойде преди всичко от християнския свят, според който всеки който има човешки лик, притежава това достойнство и съдбата на човек, създание по образ и подобие Божие. Затова важен принос идва от народите и културите, в чиито корени стои християнството.
**********







All the contents on this site are copyrighted ©.