Jungtinių Tautų Organizacijos generalinė asamblėja 1996 metais pakvietė valstybes
nares kasmet lapkričio 16-ąją paminėti Tarptautinę tolerancijos dieną ir šia tema
rengti įvairias iniciatyvas, skirtas švietimo įstaigoms ir plačiajai visuomenei.
Žodis
„tolerancija“ nėra toks paprastas, kaip gali pasirodyti iš pirmo žvilgsnio. Už jo
slypi daug šimtmečių istorijos ir apmąstymų. Pirmaisiais mūsų eros amžiais ši sąvoka
reiškė susilaikymą nuo fizinės prievartos ir represijų kitaip manančių atžvilgiu.
Vėliau toleranciją, kaip susilaikymą nuo prievartinio elgesio, papildė dar kita nuostata,
kuri teigia, jog reikia susilaikyti ir nuo vidinio kitaip manančio ir besielgiančio
pasmerkimo, nes skirtingumas atspindi įvairius žmogaus buvimo būdus ir iš tikro yra
ne naikintinas, o saugotinas žmonijos civilizacijų bei kultūrų turtas.
Mūsų
laikmečiu karaliauja tokios sąvokos, kaip žmogaus teisės ir laisvės. Šioje perspektyvoje
tolerancija apibrėžiama kaip kito žmogaus visuotinių teisių ir pamatinių laisvių gerbimas.
Valstybiniu lygiu tolerancija pasireiškia valstybės įstatymų teisingumu ir
nešališkumu, vienodu elgesiu su kiekvienu piliečiu, taikant tuos pačius kriterijus
teisingumo vykdyme ir socialinių bei ekonominių galimybių suteikime. Gerbdama žmogaus
teises ir laisves valstybė negali diskriminuoti piliečių dėl tokių priežasčių, kaip
religija, rasė ar socialinis statusas.
Tolerancijos principo žmogaus ar socialinių
grupių atžvilgių turi laikytis ne tik valstybė ir jos institucijos, bet taip pat patys
žmonės ir socialinės grupės tarpusavyje.
Tolerancijos svarba mūsų laikais didėja,
nes viena iš globalizacijos fenomeno didžiausių pasekmių yra ta, kad skirtingų pažiūrų
ir kultūrų žmonės atsidūrė greta vienas kito dėl dar neregėtų migracijos srautų, sparčios
urbanizacijos, informacijos perdavimo greičio ir prieinamumo. Tolerancija yra taikaus
ir harmoningo sugyvenimo tarp skirtingų žmonių sąlyga.
Reikia pabrėžti, kad
tolerancija nėra uždarumas ir abejingumas kitam, taikstymasis su neteisingumu, klaidomis
ir melu, nėra moralinių principų neigimas.
Pasauliui yra gerai žinomi netolerancijos
rezultatai – persekiojimai ir konfliktai, demokratijos ir saugumo sunykimas. Turime
būti atidūs, nes minėtasis globalizacijos fenomenas sudarė sąlygas netolerancijai
įgyti pasaulinę dimensiją su visomis iš to sekančiomis pragaištingomis pasekmėmis.
Vienos pusės netolerancija paprastai pagimdo atsakomąją kitos pusės netoleranciją,
tad diskriminacijos ir prievartos spiralė gali lengvai įsisukti.
Tolerancija,
kaip ir taika, nėra savaime atsirandantis visuomenės gėris, natūrali žmogaus elgesio
ir mąstymo nuostata. Ji turi būti nuolatos kuriama ir palaikoma tiek valstybės, tiek
atskiro žmogaus ar socialinės grupės. Jau minėjome, kad valstybės užduotis yra leisti
ir taikyti teisingus bei lygius įstatymus. Tačiau įstatymų nepakaks, jei visuomenės
nariai nebus išugdyti tolerancijos dvasioje. Todėl auklėjimo forma ir turinys labai
reikšmingi tolerancijai. Šis auklėjimas neturi prasidėti ir baigtis mokykloje, bet
tęstis šeimoje, darbo ir poilsio metu. Svarbu, kad tolerancija taptu asmeniniu žmogaus
rūpesčiu ir reikalu. (rk)