Kaip jau prieš kelias savaites oficialiai informuota, kelionė prasidės antradienį,
lapkričio 28-ąją. 9 valandą ryto Popiežiaus lėktuvas pakils iš Romos Fiumicino oro
uosto ir 13 valandą, Turkijos laiku, pasieks Ankarą. Po sutikimo ceremonijos Ankaros
oro uoste, pirmosios kelionės dienos popietę numatytas Benedikto XVI apsilankymas
moderniosios Turkijos kūrėjo Atatiurko mauzoliejuje, vizitas pas respublikos prezidentą,
susitikimai su Turkijos vyriausybės vicepremjeru, religijų reikalų valstybinės žinybos
vadovu ir su šalyje akredituotu diplomatiniu korpusu. Pastarųjų dviejų susitikimų
metu – su religijų reikalų vadovu ir su diplomatais – numatytos Popiežiaus kalbos.
Antrosios
vizito dienos, trečiadienio, lapkričio 29-osios rytą Šv. Tėvas lankys svarbų pirmųjų
krikščionybės amžių miestą Efezą. Čia bus aukojamos Mišios. Po pietų Benediktas XVI
atvyks į Stambulą, melsis Konstantinopolio patriarcho katedroje, dedikuotoje šv. Jurgiui
ir susitiks su patriarchu Baltramiejumi I.
Pagrindinis šios Popiežiaus kelionės
į Turkiją momentas bus Benedikto XVI dalyvavimas Konstantinopolio ekumeninio patriarchato
dangiškojo globėjo apaštalo šv. Andriejaus šventės iškilmingoje liturgijoje ketvirtadienio,
lapkričio 30 dienos rytą. Panašiai kaip Romos Bažnyčios svarbiausias dangiškasis globėjas
yra apaštalas šv. Petras, Konstantinopolio Bažnyčios globėjas yra Simono Petro brolis
apaštalas šv. Andriejus. Kasmet per Petrines į Romą atvyksta Konstantinopolio patriarchato
delegacija, o Romos Bažnyčios delegacija kasmet keliauja į Stambulą šv. Andriejaus
šventės proga. Šiemetinė šv. Andriejaus šventė bus ypatinga, nes iš Romos į ją atvyks
ne įprastinė ekumeninė delegacija, bet pats Popiežius. Lapkričio 30-ąją Stambule vyksiančios
liturgijos metu Šv. Tėvas pasakys kalbą, o pabaigoje bus paskelbtas bendras popiežiaus
Benedikto XVI ir patriarcho Baltramiejaus I pareiškimas.
Vėliau tą pačią dieną,
lapkričio 30-ąją, Popiežius taip pat aplankys šv. Sofijos muziejų. Šis statinys yra
Konstantinopolio miesto simbolis. Bizantijos laikais tai buvo patriarchų katedra.
Vėliau, kai Konstantinopolį užėmė turkai, Šv. Sofijos bazilika buvo paversta mečete
ir buvo svarbiausia musulmoniškos imperijos šventovė. Galiausiai buvusios katedros
ir mečetės pastate po pirmojo pasaulinio karo pasaulietiška valstybe tapusioje Turkijoje
buvo įrengtas muziejus. Tos pačios dienos popietę taip pat numatyti Popiežiaus susitikimai
su kitų dviejų Turkijoje veikiančių krikščioniškų bendrijų vadovais. Benediktas XVI
aplankys armėnų apaštališkosios Bažnyčios katedrą ir susitiks su patriarchu Mesrobu
II. Šio susitikimo metu numatyta Popiežiaus kalba. Po to Benediktas XVI susitiks su
sirų ortodoksų Bažnyčios metropolitu. Tą pačią dieną taip pat numatytas susitikimas
su Turkijos didžiuoju rabinu. Galiausiai, vakarą Šv. Tėvas praleis drauge su Turkijos
katalikų Bažnyčios vyskupais.
Penktadienį, gruodžio 1-ąją, Šv. Tėvas aukos
Mišias Stambulo katalikų katedroje. Išvykimas iš Turkijos numatytas gruodžio 1 dienos
13.15 valandą. Apie 3 valandą po pietų Popiežius turėtų būti jau parskridęs į Romą.
Kalbėdami
apie būsimą Popiežiaus kelionę iš karto matome du jos aspektus: tai bus ir negausios
Turkijoje gyvenančių katalikų bendruomenės lankymas, ir ekumeninis vizitas pas seseriškos
ortodoksų Bažnyčios patriarchą.
Kaip žinoma, dabartinis Stambulo miestas,
iki Pirmojo pasaulinio karo pabaigos vadintas Konstantinopoliu, iki penkioliktojo
amžiaus buvo krikščioniškosios Bizantijos sostinė - Rytų krikščionių religinis ir
politinis centras. Rytų krikščionių centru Konstantinopolis išliko ir po krikščioniškosios
imperijos žlugimo. Nors turkams sugriovus krikščioniškąją imperiją krikščionybė patyrė
milžiniškus nuostolius, tačiau Konstantinopolio patriarchų sostas išliko. Išliko taip
pat Konstantinopolio patriarchų autoritetas, kurį, nors ir juridiškai nesaistantį,
pripažįsta visos ortodoksiškos autekafalinės Bažnyčios. Tad vienas svarbiausių būsimosios
Popiežiaus kelionės į Turkiją momentų ir bus susitikimas su Konstantinopolio patriarchu,
dalyvavimas patriarchato dangiškojo globėjo apaštalo šv. Andriejaus iškilmėje lapkričio
30 dieną.
Naują katalikų ir ortodoksų santykių erą pradėjo Vatikano II Susirinkimas.
Dar prieš Susirinkimo uždarymą, katalikų ir ortodoksų Bažnyčių vadovai – popiežius
Paulius VI ir Konstantinopolio patriarchas Atenagoras I 1964 metais susitikę Jeruzalėje
atšaukė 1054 metais paskelbtas anatemas, kuriomis prasidėjo didžioji schizma, ilgiems
šimtmečiams atskyrusi Rytų ir Vakarų krikščionis. Anas broliškas susitikimas davė
pradžią ir tradicijai vieni kitus lankyti dangiškųjų globėjų švenčių proga.
Greta
šio ekumeninio Popiežiaus kelionės aspekto, ne mažiau svarbus ir kitas – Šv. Tėvas
keliauja lankyti Turkijoje gyvenančios mažosios katalikų bendruomenės, nes vienas
svarbiausių apaštalo Petro įpėdinio uždavinių juk yra „stiprinti brolių tikėjimą“.
Turkijoje
katalikų yra tik 32 tūkstančiai, kai tuo tarpu visų šalies gyventojų skaičius siekia
72 milijonus. Nepaisant tokio mažo tikinčiųjų skaičiaus, Turkijos katalikų bendruomenė
turi įprastines teritorines – hierarchines struktūras. Šalies teritorija sudalinta
į septynias vyskupijas, su 47 parapijomis. Sielovadai vadovauja 6 vyskupai, talkina
68 kunigai. Jiems padeda 4 nuolatiniai diakonai, 12 brolių vienuolių, 86 seserys vienuolės,
trys dešimtys katechetų. 5 seminaristai ruošiasi kunigystei. Turkijos katalikų Bažnyčia
išlaiko 12 vaikų darželių ir pradžios mokyklų bei 10 gimnazijų. Vaikų darželius ir
pradžios mokyklas lanko daugiau kaip 700 vaikų, o gimnazijas – daugiau kaip 4 tūkstančiai.
Turkijoje taip pat palyginti plačiai išvystyta katalikiška socialinė ir karitatyvinė
veikla – veikia keturios katalikiškos ligoninės, penkios ambulatorijos, penki senelių
namai ir trys šalpos centrai. (jm)