2006-11-08 17:30:40

XVI. Benedek pápa katekézise Pál apostolról


A Szentatya folytatta katekézis sorozatát az apostolokról, ezúttal visszatért Pál apostol alakjára. Pál életének fontosabb mozzanataival már egy korábbi alkalommal is foglalkozott a Pápa. Akkor rámutatott arra, hogy Pál találkozása Krisztussal a damaszkuszi úton, mekkora forradalmat eredményezett életében. Ettől kezdve egész életének és apostoli szolgálatának alapmotívumát alkotta ez a fordulat. Apostoli leveleiben Isten neve után – amely 500 alkalommal tűnik fel – Krisztus neve következik, akit 380 alkalommal nevez meg. Fontos tehát, hogy ráébredjünk arra, hogy Krisztus milyen jelentős mértékben meghatározta Pál apostol és minden hívő ember életét.
Pál apostol példája nyomán az alapkérdés így hangzik: miként jön létre az ember találkozása Krisztussal és ebből a találkozásból mi származik? A Pál által adott választ két mozzanatban érthetjük meg. Elsőként az Apostol segít bennünket a hit alapvető és pótolhatatlan értékének megértésében. A Rómaiakhoz írt levélben ezt írja: „Mi azt valljuk, hogy az ember a törvény tetteitől függetlenül a hit által igazul meg.” Hasonlóképpen fogalmaz a Galatákhoz írt levélben is. Ezekkel a szavakkal az Apostol megtérésének valódi tartalmát és életének új irányát jelöli meg, amely a feltámadt Krisztussal való találkozásának eredménye. Pál valójában, mielőtt megtért volna, nem állt távol Istentől és a Törvénytől, sőt hitbuzgó volt egészen a fanatizmusig. A Krisztussal való találkozás fényében azonban megértette, hogy korábban saját magát, a saját igazságát építette és önmagáért élt. Felismerte, hogy életének abszolút módon szüksége van új irányra. Ezt fejezi ki a Galatákhoz írt levél e soraiban: „Amennyiben most testben élek, Isten Fiának hitében élek, aki szeretett engem és önmagát adta értem.” Pál apostol tehát ettől kezdve már Krisztusból és Krisztusban él, ezentúl már nem saját magát keresi és építi. Ez tehát az új igazság és az új irány, amelyet az Úrtól kaptunk a hit által. A keresztény identitás másik összetevője két elemből áll: abból tehát, hogy nem önmagunkat keressük, hanem Krisztusnak ajándékozzuk magunkat egészen addig, hogy osztozunk úgy halálában, mint életében. A Rómaiakhoz írt levélben ez áll: „A keresztség által Krisztussal együtt a halálba temetkeztünk, hogy amint Krisztus az Atya dicsősége által föltámadott halottaiból, úgy mi is új életet éljünk.” Pál apostol tanításának jellemző vonása az, hogy kölcsönös kapcsolatba állítja Krisztust és a keresztény embert. A Krisztus és a köztünk lévő különbség ellenére Pál szerint a keresztény ember életének van egy misztikus összetevője is, amely azzal jár, hogy azonosul Krisztussal, Krisztus pedig a hívő emberrel. Ebben az értelemben Pál addig elmegy, hogy szenvedéseinket is úgy határozza meg, mint a Krisztus szenvedéseiben való részesedést. A Korintusiakhoz írt második levélben ez áll: „Testünkben Jézus kínszenvedését hordozzuk szüntelen, hogy Jézus élete is megnyilvánuljon testünkön.” Mindezt életre kell váltanunk egzisztenciánkban Pál apostol példája nyomán, akinek egész életét ez a nagy spirituális lendület jellemezte. A hitnek tehát meg kell tartania bennünket az Isten előtti alázat, sőt imádás és dicséret magatartásában. Amik keresztényként vagyunk ugyanis, azt egyedül a kegyelemnek köszönhetjük. Mivel senki és semmi nem veheti át Isten helyét, ezért semminek és senkinek nem adhatunk olyan tiszteletet, mint amilyet Istennek adunk. Semmiféle bálvány nem érintheti meg lelki világunkat, másként nem élvezhetnénk a megszerzett szabadságot, hanem visszaesnénk a megalázó szolgaság valamilyen formájába. Keresztény életünk a legbiztosabb és legszilárdabb kősziklára támaszkodik, amit csak el tudunk képzelni. Ebből származik összes energiánk, amint Szent Pál írja: „Mindent elviselek abban, aki nekem erőt ad.” Alakítsuk tehát ezért életünket a fájdalmakkal és örömmel együtt a Pál által hirdetett hit erejében. Ha mindezt megtapasztaljuk akkor megértjük az Apostol szavait: „Tudom kinek hiszek és meg vagyok győződve, hogy a rám bízott javakat megőrzi addig a napig.”








All the contents on this site are copyrighted ©.