В Риме прошла конференция, посвященная кардиналу Ньюману
«Ньюман, человек молитвы»: под таким названием ирландский епископ монс. Филип Бойс
провел в Риме конференцию, посвященную Джону Хенри Ньюману – англиканскому священнику
из Лондона, который в 1845 году обратился в католичество. После переезда в Рим в 1846
году, где два года спустя был рукоположен во священники Римской Церкви, Ньюман был
возведен в кардинальское достоинство Папой Львом XIII в 1879 году, а Папой Иоанном
Павлом II в 1991 году он был назван «угодником Божиим». О личности этого человека,
основавшего в 1848 году первый ораторий св. Филиппа Нери в Меривэйл (Англия), рассказал
перед нашим микрофоном монс. Филип Бойс. «Не знаю, можно ли его назвать человеком-мостом,
но при взгляде на него все признают, что сделанное им было жестом совести. Тот факт,
что он оставил карьеру, означает большую жертву ради приобщения к Католической Церкви.
Он призывал Англиканскую Церковь вернуться к истокам, к чистоте доктрины, которой
она уже обладала, ведь обе Церкви – Англиканская и Римско-Католическая – ссылались
на Отцов Церкви». «Святость всякого угодника Божьего, -- продолжает монс. Бойс,
-- заключается в совершении добродетелей. Ньюман – великий интеллектуал, выдающийся
богослов своего века, человек, любивший сначала Англиканскую Церковь, а потом – Католическую
Цкерковь, человек, высоко ценивший истину. В своей жизни он всем пожертвовал ради
истины. Именно это подтолкнуло его к Католической Церкви...» Последний вопрос
журналиста касался отношений между католиками и англиканцами в свете фигуры кард.
Ньюмана. «Обе Церкви, -- отвечает монс. Бойс, -- должны признать в Ньюмане человека
незаурядного. Они видят в нем человека, пожертвовавшего всем, как я уже сказал, ради
истины и по совести. Индивидуальная совесть играет важнейшую роль для каждого человека,
будь он англиканцем или католиком. Эта совесть формируется и должна быть воспитана
в свете, которым обладают все -- свете человеческого разума, но также и в свете откровения,
если речь идет о христианине; в свете нравственного и богословского учения Католической
Церкви, если человек крещен в католичестве. Таким образом, он был человеком совести,
человеком прямым, последовавшим зову Божьему в своей совести. Я думаю, что обе Церкви
должны признать величие Ньюмана».