Benedikti XVI në Meshën e 1 nëntorit i quajti Shenjtorët dëshmitarë të një jete të
ndritur, që mund ta jetojë çdo njeri. Në lutjen e Engjëllit të Tënzot, kujtoi të vdekurit.
(1.11.2006 RV)Kisha është ‘Nënë e Shenjtorëve’, dëshmitarë të një jete të ndritur,
që mund ta jetojë çdo njeri: këtë theksoi Papa në Meshën për solemnitetin e 1 nëntorit.
Në lutjen e Engjëllit të Tënzot, duke folur për kujtimin e nesërm të të vdekurve,
Benedikti XVI e quajti vdekjen paralajmërim për jetën e pasosur. Shenjtorët dhe
të vdekurit e nxisin njeriun modern të mendojë për domethënien e jetës së pasosur,
realitet që sot shpesh herë shikohet si mitologji e vjetruar. Këtë nënvizoi sot paradite
Benedikti XVI në liturgjinë eukaristike në Bazilikën e Shën Pjetrit e më pas në lutjen
e Engjëllit të Tënzot, frymëzuar nga festat liturgjike të 1 e 2 nëntorit. Për të
qenë shenjtorë, nuk duhet të kesh karizma të jashtzakonshme – theksoi Papa. E enigma
e vdekjes na bën të shpresojmë se jeta jonë nuk merr fund këtu, mbi tokë. Të njohur
ose të panjohur, të nderuar prej shekujsh ose të fshehur në palët e së përditshmes,
Shenjtorët janë modeli njerëzor që e afron qiellin me tokën. Janë Burra e Gra, bij
të Kishës, që zgjodhën Krishtin, duke i pranuar, pa u fshehur, të gjitha pasojat,
edhe më dramatiket. Dëshmuan kështu se caku i lartë i jetës së krishterë, është cak
për të gjithë njerëzit, e jo vetëm për njerëzit e jashtzakonshëm; për të gjitha kohërat,
e jo vetëm për një epokë. Benedikti XVI i ritheksoi këto parime gjatë Meshës tradicionale
të 1 nëntorit, që u kremtua sot me solemnitet të madh në Bazilikën e Shën Pjetrit. Ndërmjet navatave të Bazilikës, përplot me besimtarë, Papa bëri të jehojë
përsëri pytja e lashtë e një njeriu të njohur të Zotit, Shën Bernardit nga Kiaravale:
‘Ç’vlerë kanë për Shenjtorët lavdërimi e nderimi ynë?’. Përgjigja, e dhënë njëmijë
vjet më parë – tha Papa- nuk e ka humbur aspak aktualitetin: ‘Shenjtorët nuk kanë
nevojë për nderimet tona, por duke menduar për ta - thoshte Shën Bernardi – më ndizen
në shpirt dëshira të mëdha: “Ja, pra, domethënia e solemnitetit të sotëm: duke
pasur parasysh shembullin e ndritur të Shenjtorëve, të zgjojmë në zemrën tonë dëshirën
e madhe për të qenë si Shenjtorët, të lumtur, sepse jetojmë pranë Zotit. Të jesh shenjt
do të thotë të jetosh afër Zotit, të jetosh në familjen e tij. Kjo e vërtetë, e ripohuar
me forcë nga Koncili II i Vatikanit, na propozohet përsëri sot në mënyrë solemne”. Por
ç’kuptojmë me fjalën shenjtëri? – pyeti Benedikti XVI, ç’duhet të bëjmë për të qenë
shenjtorë? “Kësaj pyetjeje mund t’i përgjigjemi së pari duke u nisur nga ç’nuk
duhet të bëjmë: për të qenë shenjtorë, nuk duhet të bëjmë gjëra të jashtzakonshme,
as të kemi karizma që pak e kush i ka. Vjen më pas përgjigja për atë që duhet të bëjmë:
duhet t’i shërbejmë Krishtit, ta dëgjojmë e ta ndjekim pa u trembur nga asnjë vështirësi.
Shenjtëria kërkon përpjekje të vazhdueshme, por është e mundur për të gjithë sepse,
më tepër se vepër e njeriut, është dhuratë e Zotit”. Sigurisht madhështia e
dhuratës – nënvizoi Papa – vë në dukje, për kontrast, varfërinë e mjeteve tona. Por
siguria që na jep feja e krishterë, larg çdo mburrjeje, qëndron në faktin se Zoti
na solli në botë për të qenë shenjtorë, si shenjtorët që kremtoi sot Kisha, si figurat
e Besëlidhjes së Vjetër: që nga Abeli i drejtë tek Abrahami “patriarku besnik”. Shenjtëria, që bashkon besimtarët mbi tokë me realitetet hyjnore, kalon gjithnjë
përmes kryqit. Ky pohim i Papës në homelinë e Meshës, u përforcua nga fjalët që i
paraprinë lutjes së Engjëllit të Tënzot, kushtuar misterit të vdekjes dhe përkujtimit
të të vdekurve, që Kisha do ta kremtojë nesër. Në kohën tonë, më shumë se në të kaluarën
- vërejti Benedikti XVI, njerëzit merren aq shumë me gjërat tokësore, sa nganjëherë
harrojnë se Zoti është protagonist i historisë e i vetë jetës sonë. Por jeta njerëzore,
për vetë natyrën e saj, priret nga një cak shumë më i lartë, që qëndron mbi këtë natyrë:
e pamposhtur është etja e njeriut për drejtësi, për liri, për lumturi të plotë: “Para
enigmës së vdekjes, shumkush dëshiron e shpreson t’i gjejë përsëri të dashurit e vet
në jetën e përtejme. Jeta e amshuar, për ne të krishterët, nuk është thjeshtë një
jetë që s’ka fund, por sidomos një cilësi e re e jetës, shkrirë plotësisht në dashurinë
e Zotit, që çliron nga e keqja e nga vdekja”. Në përshëndetjet pas lutjes së
Engjëllit të Tënzot në pesë gjuhë, Benedikti XVI iu drejtua posaçërisht një grupi
agostinianësh, të cilët duke ecur në gjurmët e Shën Agostinit, nga Tagaste, qyteti
ku ka lindur ipeshkvit të Iponës, sollën këto ditë në Romë ‘Pishtarin e dialogut’,
për ta përfunduar më pas shtegtimin në Pavi, ku ndodhet varri Atit të madh të Kishës.
Papa e bekoi me kënaqësi si nismën e Urdhërit Agostinian, ashtu edhe dhe Pishtarin,
simbol i fesë dhe i paqes.