Pirms 145 gadiem divi Katoliskās Baznīcas laji – itāliešu advokāti Nikola Dzankini
no Forli pilsētas un Džuzepe Bastija no Boloņas nodibināja laikrakstu L’Osservatore
Romano. Tas tika radīts, lai aizstāvētu katolisko ticību un Romas pāvestu laikā,
kad notika atklāts izaicinājums starp Itālijas atjaunotnes un pontifikālās valsts
ideju aizstāvjiem.
Vēlāk dienas avīze L’Osservatore Romano kļuva par
oficiālo Apustuliskā Krēsla preses orgānu, ar kura palīdzību tika izplatīta Pētera
pēcteča mācība un informācija par notikumiem Baznīcā. Atskatoties uz Vatikāna avīzes
145 gadu darbību, Romas Civilo institūciju namā ir sarīkota izstāde, kurā var iepazīties
ar tās vēsturi. Atklāšanas ceremonijā klāt bija arī Vatikāna valsts sekretārs Tarčizio
Bertone. Uzrunājot klātesošos, viņš teica, ka vēstures ritējums māca, ka Baznīcai
gan pagātnē, gan tagad ir bijusi nepieciešama laju iniciatīva, harizma un darbs, lai
izplatītu evaņģēlisko vēsti ikvienā sabiedrības vidē, lai veicinātu un aizstāvētu
patiesas brīvības, taisnības un žēlsirdības ideālus.
Par to liecina arī izstāde,
kurā var iepazīties ar vienpadsmit pāvestu pastorālo darbību. To skaitā ir Pijs IX,
kurš apstiprināja ideju par L’Osservatore Romano izveidošanu, Leons XIII, kurš
Baznīcu vadīja sarežģītu sociālo pārmaiņu laikmetā un izdeva pirmo plašāko Baznīcas
sociālo dokumentu Rerum novarum, kas kļuva par pamatu arī visai turpmākajai
Baznīcas sociālajai mācībai. Vēlāk sekoja svētā Pija X, lielo reformu dēļ saukta arī
par „pasaules prāvestu”, laiks. Tad nāca Benedikts XV, kurš izdeva vislielāko ekleziālo
likumu krājumu un kurš tieši L’Osservatore Romano slejās publicēja Notu
karojošo valstu vadītājiem, Pijs XI, kurš nosodīja jebkādu politisku totalitārismu,
tāpat kā to darīja viņa sekotājs, Dieva kalps Pijs XII.
Kardināls Tarčizio
Bertone aicināja neaizmirst, ka tieši Otrā Pasaules kara laikā L’Osservatore Romano
bija viena no nedaudzajām „brīvajām balsīm”. Vēlāk avīze liecināja pasaulei par
lielo atmodu, kas Baznīcā uzplauka līdz ar svētīgā Jāņa XXIII darbu un Vatikāna II
koncilu. Sekoja Pāvila VI providenciālās darbības laiks. L’Osservatore Romano
arhīvā glabājas viņa aicinājums atbrīvot komunistu nolaupīto Itālijas premjerministru
un kristīgo demokrātu līderi Aldo Moro un viņa aizkustinošā runa noslepkavotā politiķa
bērēs: „Es vēršos pie jums, Sarkano brigāžu vīri…”, teica pāvests, norādot itāliešu
tautai piedošanas un izlīgšanas ceļu.
Vatikāna dienas laikraksts kļuva arī
par Jāņa Pāvila I neilgā pontifikāta atspoguļotāju un vēlāk par viņa sekotāja Jāņa
Pāvila II veiktā dialoga ar pasauli liecinieku. Tā bija jauna fāze pontifikālajā vēsturē,
kas Baznīcā turpinās līdz ar Benedikta XVI prasmīgo vadību.
L’Osservatore
Romano vēsture ir saistīta ar Romas vēsturi. Kardināls Tarčizio Bertone izstādes
atklāšanas ceremonijā teica, ka avīze cītīgi turpina atspoguļot ikdienas notikumus
un kristīgās dzīves jaunumus šai pilsētā, kas ir Rietumu civilizācijas šūpulis un
katolicisma sirds.
L’Osservatore Romano, ko latviski var tulkot „Romas
novērotājs”, šķiet, liecina par to gādību, ar kādu Romas bīskaps uzlūko sev uzticēto
kopienu. Vatikāna valsts sekretārs, kardināls Bertone atgādināja, ka pāvests turpina
būt nomodā pār šo pilsētu, ko slacījušas neskaitāmu mocekļu asinis un daudzu, jo daudzu
svēto klātbūtne, lai tā arī turpmāk būtu par civilizācijas un evaņģēliskā garīguma
bāku. „Evaņģēlija vēsts nav paredzēta Romas pilsētai vien, tā ir paredzēta visai pasaulei
– urbi et orbi,” uzsvēra kardināls. Noslēgumā viņš piebilda, ka Baznīca un
tās informācijas līdzekļi, kuru skaitā ir arī L’Osservatore Romano, ir acināti
kalpot cilvēkam, jo īpaši ja viņš cieš, ir nabadzīgs un neaizstāvēts, kalpot taisnībai
un mieram tādā sociālajā kontekstā, kurā neviens nejūtas atstumts malā vai izstumts
pavisam – kalpot gan Romas pilsētā, gan visā pasaulē.