2006-10-26 18:00:07

Benediktas XVI susitiko su kariuomenės ordinarais.


Suvažiavimas skirtas karių sielovadą reglamentuojančio dokumento – popiežiaus Jono Pauliaus II apaštališkosios konstitucijos „Spirituali militum curae“ paskelbimo dvidešimtosioms metinėms ir jos taikymui dabartinėmis sąlygomis. 1986 metų balandžio 21 dieną paskelbta konstitucija reformavo anksčiau galiojusią karių ir jų šeimų sielovados tvarką; sukūrė karių sielovados struktūrą, panašią į eilinės diecezinės sielovados struktūrą, kurioje kariuomenės ordinaras atlieka panašias funkcijas kaip ir įprastinės teritorinės vyskupijos ordinaras, karo kapelionas – panašias į parapijos klebono. Konstitucijoje, remiantis Vatikano II Susirinkimo dokumentais, taip pat daug dėmesio skirta kariuomenės taikdariškai misijai ir Bažnyčios pašaukimui tą misiją stiprinti. Šiandien, praėjus dviem dešimtmečiams nuo konstitucijos paskelbimo, kariuomenės sielovadai keliami uždaviniai lieka tie patys, tačiau gerokai pasikeitė pačios ginkluotosios pajėgos ir tarptautinis kontekstas, kuriame jos veikia. Vis daugiau nacionalinių kariuomenių sudaryt ne iš šauktinių, bet iš profesionalų, pasikeitė tarptautinių taikos palaikymo misijų apimtis ir geografija.

Savo kalboje, ketvirtadienio rytą sakytoje kariuomenės ordinarams, Popiežius priminė dvi pagrindines ir nekintančias vertybes, kurias iškelia prieš du dešimtmečius paskelbta apaštališkoji konstitucija – žmogaus asmenį ir taiką.

Visa karių sielovados struktūra visų pirma turi tarnauti žmogui. Sutelkti dėmesį į žmogų,- sakė Popiežius,- reiškia, svarbiausią dėmesį skirti kario krikščioniškai brandai, palydėti karį ir jo šeimos narius krikščioniškajame asmeniniame ir bendruomeniniame gyvenime, ugdyti žmonių maldingumą bei šventumą ir bendruomenės tarpusavio broliškumą.

Kita pamatinė karių sielovados vertybė yra taika. Vatikano II Susirinkimas konstitucijoje „Gaudium et Spes“ karius pavadino taikos tarnais (GS 79). Jei Bažnyčia į kiekvieną karį žiūri kaip į taikos tarną, tai juo labiau taikos tarnais turi būti kariuomenės ordinarai ir kapelionai. Vykdyti šią taikos tarnystę,- sakė Popiežius,- tai visų pirma skelbti krikščionišką socialinę doktriną, kurioje taikos tematika užima vieną svarbiausių vietų. Nuolatinis taikos vertybės akcentavimas Bažnyčios mokyme, be jokios abejonės, paveikė šiandien Vakarų pasaulyje suformuotą taikos visuomenės ir taikaus pasaulio idealą. Deja, negalime nepastebėti, dažnai jam priešpastatomų ekonominių ar politinių interesų, kurie yra pagrindinė tarptautinės nesantaikos proveržių priežastis. Dėl to, Bažnyčia, turėdama galimybę per savąsias karių sielovados struktūras, skelbti savąją taikaus pasaulio viziją kariuomenės viduje, tarnauti tiesa ir teisingumu grįstos taikos idealui, gali ženkliai prisidėti prie teisingesnio ir taikesnio pasaulio kūrimo. (jm)








All the contents on this site are copyrighted ©.