Pavojai demokratijai – Šventojo Sosto atstovo kalba ESBO konferencijoje

Varšuvoje baigėsi Europos saugumo ir bendradarbiavimo organizacijos (ESBO) konferencija, skirta aptarti Žmogaus teisių padėtį regione.

Kalbą joje sakęs Popiežiškosios teisingumo ir taikos tarybos atstovas mons. Anthony Frontiero daugiausia dėmesio skyrė kai kurioms demokratijos ir žmogaus teisių grėsmėms.

Anot monsinjoro Frontiero, Šventasis Sostas įsitikinęs, kad autentiška demokratija įmanoma tik tokioje valstybėje, kur vadovaujamasi įstatymu ir kurioje vyrauja korektiška žmogaus asmens ir jo orumo koncepcija. To būtinos prielaidos yra tinkamas auklėjimas bei idealų formavimas ir galimybė visuomenei būti aktyvia – per dalyvavimą įvairiose valstybės gyvenimo dimensijose ir atsakomybės prisiėmimą.

Šventasis Sostas taip pat įsitikinęs, jog būtina atsispirti nuomonei, kad gnosticizmas ir reliatyvizmas yra ta filosofija ir pasaulio vizija, kuri geriausiai atitinka demokratinę politinio gyvenimo formą. Pasak tokios filosofijos tie, kurie įsitikinę viena tiesa ir jos laikosi demokratiniu požiūriu yra nepatikimi, mat nepripažįsta, jog tiesa yra nulemta daugumos ar įvairių politinių srovių krypties.

Šventasis Sostas primena, kad jei nėra tvirtos galutinės tiesos, kuri valdytų politinį veiksmą, tada įsitikinimai gali būti nesunkiai manipuliuojami galios. Istorija parodė, jog be tvirtų vertybių demokratija gali lengvai pasukti į labiau ar mažiau atvirą totalitarizmą.

Monsinjoras Frontiero pridūrė dar dvi pastabas apie demokratijos sąsają su globaliu gėriu ir subsidiarumo principu.

Pirma, autentiška demokratija negali būti atskirta nuo globalaus, t.y. visų gėrio. Ji negali ignoruot aplinkosauginių problemų, tarptautinės teisės, regioninių ir daugiašalių bendradarbiavimo tinklų.

Antra, pagal subsidiarumo principą centrinė valdžia turi suteikti veikimo laisvę civilinei visuomenei ir joje gimstančioms iniciatyvoms, suteikt atsakomybę patiems piliečiams ir įsikišti tik tada, kai to reikia visų gėriui arba kai iškyla pavojus kai kurių visuomenės narių ar grupių gėriui. (rk)