Kardinal Cresenzio Sepe na Misijonarskem kongresu za Azijo

CHIANG MAI – (19.10.2006) Na Tajskem, kjer živi in deluje najmanjša delna Cerkev, poteka štiridnevni Misijonski kongres za Azijo, ki se ga udeležuje približno tisoč predstavnikov Katoliške Cerkve v Aziji. Srečanje poteka na temo: »Pripovedovati o Jezusu v Aziji...Pojdite in oznanjujte vsem ljudem« in je vsak dan posvečeno obravnavi druge teme: »Jezus med ljudstvi v Aziji«, »Jezus v religijah Azije«, »Jezus v kulturi Azije« in »Jezus v življenju Cerkve v Aziji«.
Cilj kongresa je jasno poudariti pomen katoliške vere na celini, kjer prevladujejo budisti, hinduisti in muslimani, katoličani pa so v manjšini. Istočasno želi srečanje opogumiti katoličane, da postanejo dejavnejši v misijonskem delovanju in pri razširjanju Božje besede na celini, kjer številne države prepovedujejo spreobrnitev v druge veroizpovedi.
Zbrani predstavniki zastopajo približno 100 milijonov katoličanov v Aziji, kjer celotno prebivalstvo dosega število 3.8 milijarde, kar je več kot polovica svetovnega prebivalstva. Katoliška Cerkev v Aziji predstavlja približno 10 odstotkov katoličanov po svetu, in samo 2.9 odstotka azijskega prebivalstva. V primeru Tajske je položaj še težavnejši, saj je v tej državi samo 314 tisoč katoličanov med 64 milijonskim prebivalstvom, kar predstavlja skupaj manj kot 0,4 odstotka.
Po besedah kardinala Telesphora Toppa, nadškofa v indijskem Ranchiju in predsednika Indijske škofovske konference, je misijonski kongres za Azijo, priložnost za izmenjavo izkušenj o tem kaj Kristus pomeni v različnih kulturah in prebivalstvu Azije.
Dogodek na Tajskem želi med drugim uresničiti tudi idejo papeža Janeza Pavla II.,katerega besede so bile, da je tretje tisočletje čas evangelizacije Azije, celine v kateri je Cerkev še vedno manjšina.
Kardinal Cresenzio Sepe, uradni zastopnik Svetega očeta na Misijonskem kogresu za Azijo, je v uvodnem nagovoru zbranim predstavnikom med drugim poudaril, da ljudje sodobnega časa bolj zaupajo pričevanju kot učenju, izkušnji kot poučevanju, življenju in dejavnostim kot teorijam. Krščansko pričevanje z življenjem je po njegovih besedah nenadomestljiva oblika misijonskega delovanja, saj je bil Kristus pričevalec »par excellence« in vzor za vse kristjane. Kardinal Sepe je poudaril, da je prva oblika pričevanja krščanska družina in duhovna skupnost, ki razkrivata novo obliko življenja in preko katerih se uresničuje evangelizacijsko pričevanje skrbi za sočloveka. Predanost za mir, pravičnost, človekove pravice in človeški napredek prav tako pričujejo za Evangelij, krščanske skupnosti pa so znamenje Evangelija. Krščanstvo je odprto za občestvo bratov in sester in oznanjevanje je prvenstvena naloga misijonskega prizadevanja. Vera je porojena iz molitve in središče tega je Kristus, ki je bil križan, je umrl in vstal za nas. Preko njega smo dosegli popolno osvoboditev od zla, greha in smrti, in preko njega bomo dosegli večnost in novo življenje.
Kot poudarja kardinal Sepe oznanjevanje navdihuje vera, misijonarsko delovanje za Kristusa in njegovo oznanjevanje neverujočim pa poteka s pomočjo delovanja Svetega Duha in v prepričanju, da odgovarjamo na pričakovanja našega Gospoda, zato ne smemo biti prestrašeni niti v okolju, ki ni prijazno. Po besedah kardinala Sepeja je cilj oznanjevanja Božje besede popolna in iskrena vdanost Kristusu in njegovemu Evangeliju v veri. Spreobrnitev je Božji dar, je delo Svete Trojice, Sveti Duh pa je tisti, ki odpira srca ljudi, da lahko verjamejo v Kristusa, mu zaupajo in ga izpovedujejo.