КАСТЕЛЬГАНДОЛЬФО – В полдень 17 сентября Папа Бенедикт XVI встретился с паломниками
перед прочтением традиционной молитвы Ангелус. Папа ласково шутил о
дожде, от которого верующим не полностью удалось укрыться. В произнесенном им наставлении
Святейший Отец коснулся двух тем, из коих одна весьма злободневна.
«Дорогие
братья и сестры, - сказал он – апостольская поездка, которую я завершил в эти дни,
явила собой сильное духовное переживание, с которым переплетены (мои) личные воспоминания,
связанные с весьма знакомыми мне местами и возможностью пастырского возвещения Евангелия
в наше время. Благодарю Бога за внутреннее утешение, дарованное мне, и в то же время,
выражаю благодарность всем тем, кто активно потрудился ради успешного исхода этого
моего пастырского посещения. О нем, как повелевает традиция, я буду подробнее говорить
во время Общей аудиенции в эту среду».
«В этот момент мне хотелось бы добавить,
что я испытываю живое огорчение в связи с реакциями, вызванными кратким предложением
в моей речи в Регенсбургском университете, которое посчитали обидным для чувствительности
верующих мусульман в то время как речь шла о цитате из средневекового текста, никоим
образом не выражающего мою личную мысль. В этом отношении Господин Кардинал Государственный
Секретарь вчера предал гласности заявление, в котором объясняет подлинный смысл моих
слов. Надеюсь, что это сможет успокоить души и пролить свет на подлинное значение
моей речи, которая в своей совокупности является призывом к открытому и искреннему
диалогу при полном взаимоуважении».
Далее Папа перешел на тему чисто духовного
характера, сказав:
«Сегодня перед богородичной молитвой хотелось бы остановиться
на двух недавних важных литургических праздниках: Воздвижении Честнаго Креста Господня,
празднуемом 14 сентября, и Памяти Скорбящей Богоматери, отмечаемой в последующий день.
Эти два церковных празднования можно видимым образом суммировать традиционным изображением
РАСПЯТИЯ, с Девой Мариею у подножья Креста, согласно переданному Евангелистом Иоанном
повествованию; Иоанн - единственный из Апостолов, который остался рядом с умирающим
Иисусом. Какой смысл иметь возвеличивать Крест? Разве не соблазнительно почитать
позорное орудие казни? Апостол Павел пишет: «…мы проповедуем Христа распятого, для
Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие…». Христиане, однако, не возвеличивают любого
креста, но тот Крест, который Иисус освятил собственной жертвой, плодом
и свидетельством (Его) безмерной любви. Христос на Кресте излил всю Свою Кровь, искупив
человечество из рабства греха и смерти. Посему, бывший символ проклятия преобразился
в знамение благословения, из символа смерти в превосходный символ Любви, побеждающей
ненависть и насилие и рождающей жизнь вечную. «O Crux, ave spes unica – О
Кресте, единая надежда!». Так гласит Литургия».
«Евангелист (Иоанн) повествует:
«25 При кресте Иисуса стояли Матерь Его…» Ее скорбь сливает воедино со
скорбью Сына. Это – скорбь, исполненная веры и любви. Богоматерь на Голгофе участвует
в спасительной силе страдания Христа, соединяя свое «fiat – да будет»
с Фиат Сына. Дорогие братья и сестры, в духовном единстве со Скорбящей Богоматерью,
да возобновим и мы свое «да будет» Богу, избравшему орудие Креста, чтобы спасти нас.
Здесь речь идет о великой тайне, всё еще свершающейся вплоть до скончания мира сего
и требующей также нашего соучастия. Дева Мария да поможет нам ежедневно нести свой
крест и верно следовать за Иисусом на пути послушания, жертвы и любви».