Mišparuose dalyvavo Bavarijos liuteronų vyskupas Frydrichas ir ortodoksų metropolitas
Augustinas, įvairių krikščioniškų konfesijų bei žydų bendruomenės atstovai. Homilijoje
Popiežius priminė vieną svarbiausių pastarojo meto ekumeninio judėjimo Vokietijoje
laimėjimų – neseniai pasirašytą bendrąją katalikų ir liuteronų Bažnyčių deklaraciją
dėl Nuteisinimo doktrinos, prie kurios visai neseniai, šiemet, prisijungė ir Pasaulinė
metodistų Bažnyčių taryba. Bendra nuteisinimo doktrina yra labai svarbus tolimesnių
ekumeninių pastangų pamatas. Tačiau, pasak Popiežiaus, jei bendra doktrina svarbi
teologams, kur kas mažiau reikšmės jai skiriama kasdieniame žmonių gyvenime. Net jei
šiandien dramatiški įvykiai pasaulyje iškėlė tarpusavio žmonių susitaikinimo ir atleidimo
svarbą, vis dėlto, neskiriama pakankamai dėmesio Dievo atleidimui, iš jo gaunamam
nuteisinimui. Daugelis nesijaučia skolingi Dievui ir nesupranta, kad nuodėmė yra ta
padėtis, iš kurios mus gali išvaduoti tik Dievas. Dėl to, viena svarbiausių mums skirtų
užduočių,- sakė Popiežius,- yra gyvojo Dievo atradimas mūsų gyvenime.
Mišparų
metu Šv. Tėvas kalbėjo ir apie kitą sritį, kurioje skirtingų krikščioniškų bendruomenių
nariai, nors dar ir nepasiekę eucharistinės vienybės, gali sėkmingai vienybę kurti.
Pirmiausia – tai bendras Kristaus liudijimas. Šiandien bendraudami su kitų religijų
išpažinėjais dažnai pasiduodame pagundai sušvelninti ar net nutylėti savąjį tikėjimą.
Tačiau šitaip mes nepasitarnaujame nei suartėjimui, nei dialogui, o tik slepiame Dievą.
O turėtų būti kaip tik priešingai – mes turime su kitais kalbėti ne apie dalinį, ne
apie fragmentišką, bet apie visą, pilną mūsų turimą Dievo paveikslą. Būti Kristaus
liudytoju – taip pat reiškia duoti jam liudijimą savo gyvenimu. Meilės įsakyme telpa
visas Įstatymas ir pranašai. Mes jį turime vykdyti savo gyvenime, kiekvieną dieną
vis naujais būdais jį taikyti savo kasdienybėje. (jm)