Отец Ломбарди: Папата се безпокои за духовното здраве на Европа

(11.09.2006) - Първата фаза от баварската визита на Папата коментира о. Федерико Ломбарди, Генерален директор на Радио Ватикана и директор на Ватиканския пресцентър:

Какво най-много Ви впечтлява от този първи етап на визитата?
Ако се върнем към пътуванията на Йоан Павел ІІ в своята родина и сега погледнем това първо посещение на Бенедикт ХVІ в родната Германия, ще видим връзката на тези Папи, не италианци, с тяхната родна земя далеч от Рим, което е много вълнуващо. Можем да го почувстваме като послание: всеки от нас умее да обича, да преоткрива, да разбира собствените си корени и личния път във вярата от които може да почерпи обновен устрем и отговорност в определената му мисия. Това правят и Папите и ми се струва, че това е голям пример валиден за всички. Впечтален съм от красотата на литургиите и тяхната тържественост, придружени от прекрасните хорови изпълнения и участието на вярващите. Първата фаза премина в Мюнхен и посрещането бе много топло и сърдечно. От хора, които добре познават средата и обстановката в града, чух че папската визита надхвърля предвижданията, тъй като Мюнхен не представлява населението на цяла Бавария и има своя свободна традиция със силен евангелистки компонент. Тази видима сърдечност развълнува и самия Папа.

Международният печат поставя акцент на вчерашните думи на Папата, засягащи цинизма на Запада към свещените неща и пренебрегването на Бог, които плашат другите хора и религии, а много затлавия пишат ,че Запада плаши исляма...
Словото на Папата е много по-широко и е по-скоро универсален поглед върху човечеството и неговото духовно здраве. Оттук и безпокойството му за Европа или западния свят, който смятаме за по-напреднал. Именно тук се губи дълбокото измерение в отношението с Бог и духовните корени, които са основа за духовното здраве на човека. Разбира се, има много народи, изповядващи исляма, които могат да изпитват страх от светския характер и от секуларизацията на Запада. В словото на Папата исляма изобщо не е цитиран, но би било твърде ограничаващо, ако папското слово бъде свеждано изключително към него.