Trečiadienio bendrosios audiencijos katechezė: Apaštalas Šv. Pilypas
Šventasis Tėvas trečiadienio bendrojoje audiencijoje tęsė katechezių ciklą apie Jėzaus
pašauktus apaštalus. Benediktas XVI ligi šiol aptarė apaštalus Petrą, Andriejų, Jokūbą
Vyresnįjį, Jokūbą Jaunesnįjį, apaštalus ir evangelistus Joną ir Matą. Šį trečiadienį
sutinkame Pilypą, kalbėjo Šv. Tėvas pridurdamas, kad tarp 12 apaštalų Pilypas visuomet
yra minimas penktoje vietoje. Taigi, iš esmės jis yra tarp pirmųjų.
Žinių
apie Pilypą suteikia apaštalo Jono Evangelija. Joje sakoma, kad Pilypas buvo kilęs
iš Betsaidos, tai yra iš apaštalų Andriejaus ir Petro gimtojo miesto. Ketvirtoji Evangelija
pasakoja, kad netrukus po to, kai buvo Jėzaus pašauktas, Pilypas sutinka Natanaelį
ir jam sako: "Radome tą, apie kurį rašė Mozė Įstatyme ir pranašai. Tai Jėzus iš Nazareto,
Juozapo sūnus". Į tai Natanaelis atšauna gana abejingai, klausdamas "ar iš Nazareto
gali būti kas gero?!" Pilypas nenusileidžia ir ryžtingai atsako: "Eik ir pasižiūrėk!"
(Jn. 1,46). Trumpu drūtu posakiu Pilypas atskleidžia tikro liudytojo savybę – jis
nesitenkina naujienos pranešimu, bet tiesiogiai kreipiasi į pašnekovą jį ragindamas
asmeniškai patirti tą, ką jam pranešė. Beje, tais pačiais dviem veiksmažodžiais "Eik
ir pasižiūrėk!" pats Jėzus kreipiasi į du Jono Krikštytojo mokinius, atėjusius paklausti
kur jis gyvena.
Galime įsivaizduoti, kad apaštalas Pilypas ir į mus kreipiasi
tais pačiais asmeniškai saistančiais žodžiais. Jis įpareigoja pažinti Jėzų iš arti.
Iš tiesų, draugystė reikalauja artumo, dar daugiau, iš dalies jame gyvena. Antra vertus,
reikia nepamiršti ką rašo Morkus, tai yra, kad pats Jėzus išrinko Dvyliką tam, kad
būtų su juo, dalytųsi jo gyvenimu ir tiesiogiai iš jo mokytųsi ne tik jo gyvenimo
būdo, bet kas iš tikrųjų jis yra. Kiek vėliau apaštalas Paulius efeziečiams pažymi,
kad svarbu yra „išmokti apie Kristų“. Kitaip tariant, ne tik ir ne tiek klausytis
jo mokymų, kiek pažinti jį patį, jo žmogiškumą ir dieviškumą, jo slėpinį ir grožį.
Nes iš tikrųjų jis yra ne vien Mokytojas, bet ir Draugas, dar daugiau – Brolis. O
kaip jį visą pažinsime pasilikdami toli? Juk intymumas, nuolatinis ir kasdienis bendravimas
leidžia atpažinti tikrąjį Jėzaus Kristaus asmenį. Štai, būtent to mus moko apaštalas
Pilypas: "eiti“ ir „pasižiūrėti", su juo užmegzti ryšį, klausytis, atsiliepti, bendrauti
su Jėzumi diena iš dienos.
Kita proga, duonos dauginimo metu, Pilypas gavo
tikslų Jėzaus prašymą: "Kur pirksime duonos jiems pavalgydinti?", - klausė Pilypo
Jėzus. Tada Pilypas labai realistiškai atsakė: "Už du šimtus denarų duonos neužteks,
kad kiekvienas gautų bent po gabalėlį" (Jn 6,7) . Žinome, kuo baigėsi duonos padauginimo
įvykis, tačiau čia įdomu kas kita. Įdomu, kad Jėzus kreipėsi būtent į Pilypą, norėdamas
iš jo patarimo, kaip išspręsti iškilusią problemą. Tai aiškus paliudijimas, kad Pilypas
buvo tarp tų, kurie sudarė artimiausių Jėzaus mokinių ratą.
Vėl kita proga,
dar prieš Kristaus kančią, keli graikai, Velykų proga atvykę į Jeruzalę, kreipėsi
į Pilypą prašydami: "Gerbiamasis, mes norėtume pamatyti Jėzų!" Pilypas nuėjo ir pasakė
Andriejui, paskui jie abu - Andriejus ir Pilypas - atėję pranešė Jėzui (Jn 12,20-22).
Šis pasakojimas patvirtina, kad Pilypas užėmė ypatingai privilegijuotą vietą apaštalų
kolegijoje. Šiuo atveju jis net tampa tarpininku tarp kai kurių svetimų žmonių ir
Jėzaus. Nors Pilypas tariasi su Andriejumi, bet svetimšaliai kreipiasi būtent į jį.
Tai mus moko būti visuomet pasirengusiems priimti kitų prašymus ir maldavimus, nesvarbu
iš kur jie mus pasiektų, bei juos kreipti į Viešpatį, į vienintelį, kuris gali juos
pilnutinai patenkinti. Svarbu įsidėmėti, jog tie, kurie kreipiasi į mus, ieško ne
mūsų, o Dievo. Tad turime į Jį nukreipti visus jo ieškančiuosius. Kiekvienas mūsų
turi būti it atviras kelias į Jį!
Dar kita proga, prie Paskutiniosios vakarienės
stalo, Jėzui pamokius, jog pažinti jį reiškia pažinti Dievą Tėvą, Pilypas tarsi nekaltai
pastebi: "Viešpatie, parodyk Tėvą, ir bus mums gana" (Jn 14,8). Į tai Jėzus atsako
nuoširdžiai pamokančiai: "Jau tiek laiko esu su jumis, ir tu, Pilypai, vis dar manęs
nepažįsti! Kas yra matęs mane, yra matęs Tėvą! Tad kaip tu gali sakyti: 'Parodyk mums
Tėvą'? Nejau tu netiki, kad aš esu Tėve ir Tėvas yra manyje?! (...) Tikėkite manimi,
kad aš esu Tėve ir Tėvas manyje (Jn 14,9-11). Šie žodžiai, - sakė popiežius Benediktas
XVI, - yra vieni iš pačių reikšmingiausių visoje Evangelijoje pagal Joną. Šiuo pasakymu
Jėzus leidžia suprasti, kad yra įmanoma jį suprasti ne vien per tai, ką jis apie save
sako, bet ypač per tai, kas jis paprasčiausiai yra. Norėdami tai išreikšti per Įsikūnijimo
paradoksą, galime su visu tikrumu pasakyti, kad Dievas sau priskyrė žmogišką veidą,
tai yra Jėzaus veidą ir kad to pasekmėje, nuo dabar, jei tik norime tikrai pažinti
Dievo veidą nereikia nieko kito kaip tik kontempliuoti Jėzaus veidą. Jo veide galime
pamatyti kas iš tikrųjų yra Dievas ir koks Jis.
Pagal vėlesnius raštus pasakojama,
kad Pilypas pirma evangelizavo Graikoje, po to Frygijoje, kur Gerapolio vietovėje
mirė nukankintas, pagal skirtingas versijas tai nukryžiuotas, tai apmėtytas akmenimis.
Baigdami apmąstymą apie apaštalą Pilypą, - sakė popiežius, - prisiminkime tikslą,
kurio turime siekti mūsų gyvenimuose: sutikti Jėzų taip, kaip jį sutiko Pilypas, siekiant
matyti jame dangiškąjį Tėvą. Jei neįstengsime to pasiekti, visuomet atsigręšime tik
į save pačius, kaip veidrodyje, ir būsime vis labiau vieniši! Gi Pilypas mus moko
leistis būti Jėzaus užvaldytiems, pasilikti su juo ir kviesti kitus dalytis šios būtinos
draugystės patirtimi. Pamačius, suradus Dievą, atrasime tikrąjį gyvenimą.
Po
katechezės, pasveikinęs maldininkus ir pavienes jų grupes skirtingomis kalbomis, Popiežius
pavedė būsimą savo kelionę į gimtąją Bavariją Mergelei Marijai.
Lydėkite malda
šią mano kelionę, o Mergelė Marija telydi mano žingsnius ir tesužadina vokiečių tautai
naują tikėjimo ir pilietinės pažangos pavasarį, - linkėjo saulėtą trečiadienio rytą
Popiežius Benediktas, kreipdamasis į Šv. Petro aikštėje po atviru dangumi susirinkusius
bendrosios audiencijos dalyvius.
Kitą trečiadienį bendrosios audiencijos nebus.
Popiežius bus išvykęs į Bavariją, kur per šešias ganytojiško vizito dienas, nuo rugsėjo
9 iki rugsėjo 14, aplankys Miuncheno ir Freisingo, Passau ir ir Regensburgo vyskupijas.
(sk)