Nedjeljni podnevni nagovor papa Benedikt XVI. je posvetio sv. Grguru Velikom, papi
i crkvenom naučitelju (oko 540. - 640), čiji se liturgijski spomen slavi upravo 3.
rujna. Njegov jedinstven lik, kazaoe je Papa, primjer je koji se može pokazati kako
pastirima Crkve tako i upraviteljima javnih poslova: naime, on je isprva bio prefekt,
a potom rimski biskup. Kao carski službenik, odlikovao se po upravljačkoj sposobnosti
i moralnome integritetu, tako da je sa samo trideset godina obnašao najvišu građansku
službu Praefectus Urbis - prefekta grada. No, u njegovoj nutrini sazrijevao je poziv
na monaški život, koji je prihvatio 574, po smrti svoga oca. Benediktinsko pravilo
od onda je postalo glavnim obilježjem njegova života. I kada ga je papa kao svoga
predstavnika poslao caru Istoka, zadržao je monaški, jednostavni i siromašni stil
života.
Kada je ponovno pozvan u Rim, premda je živio u samostanu, istaknuo
je Benedikt XVI, bio je tijesni suradnik pape Pelagija II., a kada je on umro, kao
žrtva epidemije kuge, Grgura su svi aklamacijom izbrali za njegova nasljednika. Na
sve je načine pokušao izbjeći to imenovanje, ali se na kraju morao predati i - napuštajući
samostan teška srca - posvetio se zajednici svjestan da ispunjava jednu obvezu i da
je jednostavan "sluga slugu Božjih". "Nije zaista ponizan - piše - onaj koji shvati
da je obveza voditi druge po odluci božanske volje, a ipak prezire taj položaj prvenstva.
No, ako je podložan božanskim odredbama i ako u njemu nema poroka tvrdoglavosti, te
je već obdaren onim darovima kojima može koristiti drugima, kada mu se dodijeli najuzvišenije
dostojanstvo upravljanja dušama, srcem mora od njega zazirati, ali i protiv svoje
volje mora poslušati" (Pastoralno pravilo, I,6). Proročkom dalekovidnošću Grgur je
shvatio da se iz susreta između rimske baštine i takozvanih "barbarskih" naroda, zahvaljuj
ući snazi kohezije i moralnom uzdizanju kršćanstva, rađa nova civilizacija. Monaštvo
će se pokazati kao bogatstvo ne samo za Crkvu, već i za cijelo društvo. Slaboga zdravlja,
ali snažnoga moralnog značaja, sveti Grgur Veliki poduzeo je jako pastoralno i civilno
djelovanje. Osim brojnih liturgijskih tekstova, poznatih zbog reforme pjevanja što
je po njegovom imenu nazvano "gregorijansko", ostavio je obimnu prepisku, divne propovijedi,
slavni komentar Knjige o Jobu i spise o životu svetoga Benedikta. No, najpoznatije
djelo bez sumnje je Pastoralno pravilo (Regola pastorale) koja je za svećenstvo imala
istu važnost kao što je Pravilo svetoga Benedikta imalo za redovnike srednjega vijeka.
Život pastira duša mora biti uravnotežena sinteza kontemplacije i akcije, potaknute
ljubavlju što "dodiruje najviše vrhunce kada se milosrdan prigiba nad duboke nevolje
drugih. Sposobnost prigibanja nad bijedu drugih mjera je snage poleta prema visinama".
Na tom su se uvijek aktualnom nauku nadahnjivali koncilski oci Drugoga vatikanskog
sabora da bi opisali lik Pastira ovoga našeg doba, kazao je Benedikt XVI. i na koncu
zamolio Djevicu Mariju da pastiri Crkve kao i odgovorni u građanskim ustanovama slijede
primjer i nauk svetoga Grgura Velikoga.