"Suferinţa Bisericii în lume, asemeni supliciului lui Isus, vădesc răutatea omului dar şi puterea eliberatoare a lui Dumnezeu": audienţa generală a papei, miercuri, în aula Paul al VI-lea, despre cartea Apocalipsului

RV 23 aug 2006. "Biserica nu merită, desigur, gravele dificultăţi, neînţelegeri şi ostilităţi, pe care le întâmpină şi astăzi în diferite părţi ale lumii, după cum Isus nu a meritat supliciul său": mii de pelerini şi credincioşi, din 15 ţări de pe toate continentele s-au adunat miercuri în aula Paul al VI-lea la audienţa generală a papei Benedict al XVI-lea, care a venit de la Castel Gandolfo pentru tradiţionala întâlnire cu credincioşii.
Sf. Părinte a amintit dificultăţile Bisericii în timpurile de faţă comentând la cateheză Apocalipsul apostolului Ioan, cartea din Noul Testament scrisă de "vizionarul din Patmos", de la numele insulei din Marea Egee, unde se afla deportat din cauza cuvântului lui Dumnezeu şi a mărturisirii lui Isus (cf Ap 1,9). Şi chiar la Patmos, "Ioan a avut viziuni măreţe şi a primit mesaje extraordinare care – a observat papa – au influenţat nu puţin istoria Bisericii şi întrega cultură occidentală". Cartea apocalipsului are la bază experienţa dramatică a Bisericii din Asia primului veac, când Ioan îi îndeamnă pe creştinii persecutaţi să rămână statornici în credinţă şi să respingă identificarea cu spiritul lumii. Plecând de la moartea şi învierea lui Cristos, a continuat Sf. Părinte, Ioan dezvăluie sensul istoriei umane, acolo unde suferinţele îndurate vădesc atât "răutatea omului, când acesta urmează sugestiile răului, cât şi călăuzirea superioară a evenimentelor din partea lui Dumnezeu".
Între viziunile fundamentale primite de Ioan este cea a Mielului înjunghiat, şi care cu toate acestea continuă să stea în picioare pe tron, unde este aşezat Dumnezeu însuşi, voind să spună că Isus, pe acest pământ este un miel lipsit de apărare, ucis cu violenţă şi totuşi înviat, care a învins moartea şi participă la puterea divină:
Ins – "Şi astfel vizionarul vrea să ne spună: Aveţi încredere în Isus, nu vă temeţi de puterile contrastante ale persecuţiei. Mielul rănit, mort, biruieşte!"
Ioan are apoi viziunea Femeii care naşte un copil de parte bărbătească şi cea complementară a dragonului, căzut din cer dar încă foarte puternic. Femeia – a explicat Sf. Părinte – reprezintă pe Maria şi Biserica întreagă, care în toate timpurile îl naşte, în mari dureri, întotdeauna pe Cristos şi este întotdeauna ameninţată de puterea dragonului. "Lipsită de apărare, ea apare slabă, persecutată, dar ocrotită de mângâierile lui Dumnezeu":
Ins – "Şi această femeie, în cele din urmă, învinge, nicidecum dragonul!. Aceasta este marea profeţie a acestei cărţi care ne dă încredere".
Vizionarul din Patmos deschide astfel creştinilor un orizont de splendoare, care culminează în viziunea Ierusalimului ceresc, acolo unde moarte nu va mai fi, nici plâns, nici ţipăt, nici durere, pentru că lucrurile dintâi au trecut (cf Ap 21,4).
În fine, rugăciunea papei tradusă în formă aramaică "Marana tha":
Ins – "Împreună cu vizionarul din Patmos, cu sfântul Paul, cu creştinătatea ce se naşte, ne rugăm şi noi: Vino, Isuse! Vino şi transformă lumea. Vino chiar astăzi şi pacea să învingă! Amin!".
Salutând în diferite limbi pelerinii prezenţi, Benedict al XVI-lea a avut un cuvânt particular pentru un grup de călugăriţe reunite la Roma în capitlu general şi un grup de 500 de elevi ai Şcolii de formare a Corpului forestal al statului italian. În semn de omagiu faţă de succesorul lui Petru, aceştia din urmă au intonat imnul propriu.
Primiţi acum şi Binecuvântarea apostolică invocată de Sf. Părinte la încheierea audienţei, după rugăciunea "Tatăl nostru", binecuvântare ce ajunge acum la toţi cei care o primesc în spirit de credinţă: ins – Binecuv. Apostolică.
Aici, serviciul audio, cu vocea papei: