2006-07-20 16:24:33

El Papa espera que el Simposio dedicado al Amazonas atraiga la atención de pueblos y gobiernos sobre los problemas de una región tan amenazada en su equilibrio ecológico


Jueves, 20 jul (RV).- Benedicto XVI espera que el Simposio dedicado al Amazonas atraiga la atención de los pueblos y los gobiernos sobre los problemas, necesidades y urgencias de esta región tan probada y tan amenazada en su equilibrio ecológico. En un mensaje dirigido al patriarca Bartolomé I, promotor del Simposio “El Río Amazonas, fuente de Vida”, el Papa ha subrayado que la belleza e imponencia de los ríos y los bosques de la región amazónica “nos hablan de Dios y de su grandiosa obra en favor del hombre”.

Desde el pasado 13 de julio hasta hoy, y en el marco del proyecto “Religión, Ciencia y Desarrollo”, ha tenido lugar en Brasil el sexto de los simposios dedicados al ambiente y la salvaguardia de la creación. Un proyecto promovido por el patriarca ecuménico Su Santidad Bartolomé y cuya finalidad primordial es la de promover la toma de conciencia de los graves problemas que amenazan la creación y el compromiso de una acción conjunta de los cristianos y los hombres de religión para intentar poner remedio.

Concretamente éste sexto Simposio ha sido organizado por el Patriarca ecuménico y el Comité permanente de “Religión, Ciencia y desarrollo” en colaboración con el Episcopado de la Iglesia católica en Brasil. Ya en 2002 Juan Pablo II se adhirió al proyecto del Patriarca firmando con él una declaración común en la conclusión del cuarto Simposio, dedicado en aquella ocasión al mar Adriático.

El pasado 5 de julio el mismo Benedicto XVI, durante la Audiencia general, se refirió al Simposio dedicado al Amazonas con el deseo de que “esta importante iniciativa promovida por el Patriarca Bartolomé pudiese suscitar cada vez más respeto por la naturaleza que Dios confió en las manos trabajadoras y responsables del hombre.

El Pontífice, en su mensaje manifiesta su adhesión a los valores de este Simposio y constata este compromiso común como un ejemplo de esa colaboración que deben buscar ortodoxos y católicos con constancia para responder al objetivo de un testimonio común.







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