Pastoraţia inteligenţei, prioritate urgentă pentru orice dieceză şi parohie: ep. Luigi
Negri, al diecezei de San Marino-Montefeltro
RV - 13 iun 2006. Invitaţia papei de a promova pastoraţia inteligenţei, exprimată
săptămâna trecută la deschiderea reuniunii ecleziale a diecezei de Roma, reprezintă
una din provocările urgente pentru orice program pastoral, la nivel diecezan cât şi
parohial. "În educarea noilor generaţii – sublinia Benedict al XVI-lea cu acea ocazie
– nu trebuie să avem nicio teamă în a pune adevărul credinţei faţă în faţă cu autenticile
cuceriri ale cunoaşterii umane". De altfel, încă de la primii paşi ai pontificatului
său, papa a îndemnat credincioşii să fie pregătiţi să dea cont de speranţa creştină
(cf 1 Pt 3,15). Pentru o reflecţie în această privinţă, redacţia noastră centrală
a contactat pe mons. Luigi Negri, episcop de San Marino-Montefeltro: Ins – "Pastoraţia
inteligenţei arată cu claritate un itinerar pe care credinţa trebuie să-l străbată,
pentru a duce credinţa la demnitatea ei, la conştientizarea ei reală, critică, capabilă
de comunicare, dialog şi confruntare cu ceilalţi. Lumea actuală este multiculturală,
multietnică şi se presupune că există un amestec de caracter cultural şi social. Dacă
un creştin nu intră în această lume întărit de conştiinţa experienţei pe care o trăieşte,
a identităţii pe care o poartă, a criteriilor originale care-l ajută să înfrunte toate
problemele, atunci credinţa sa nu are nicio incidenţă spirituală. Pastorala inteligenţei
rezumă în mod original marea intuiţie a lui Ioan Paul al II-lea care afirma că dacă
credinţa nu devine cultură, înseamnă că nu este pe deplin gândită, şi nu va fi pe
deplin trăită, nici primită". S-a spus că în pastoraţia inteligenţei tinerii
sunt primii destinatari... Ins – "Tinerii nutresc o dorinţă implicită
de valori precum adevărul, frumuseţea, dreptatea, binele, etc., şi riscă să trăiască
la marginea vieţii, abandonaţi de ceilalţi. Ei riscă să trăiască fără o propunere
adecvată de viaţă decât cea a societăţii de consum. În această situaţie, pastoraţia
inteligenţei arată că Biserica a regăsit curajul unei propuneri de adevăr care ţine
cont de exigenţa ultimă a persoanei, a tânărului în special, şi de responsabilitatea
acesteia. Este un drum anevoios, dar noi trebuie să străbatem drumul ales de Domnul
şi să vorbim la inima omului". În acest sens s-ar putea spune că pastoraţia
inteligenţei are la bază pastoraţia persoanei? Ins – "Cu siguranţă. Este o
pastoraţie a persoanei, pentru că creştinismul nu este o ideologie care urmăreşte
să atingă masele ci un eveniment care îmbrăţişează pe fiecare persoană în parte. "Toată
Biserica este deja în Maria" – se exprima card. Urs von Balthasar. Toată Biserica
trăieşte în persoană şi toate au menirea de a face să înflorească credinţa, speranţa
şi caritatea persoanei".