Hosszú évek óta a Mária hónap a Vatikáni Kertekben, a Lourdes-i Szűzanya barlangjához
tett fáklyás zarándoklattal zárul le. A szertartást, amelynek végén XVI. Benedek pápa
is megjelenik, hogy áldást adjon, Angelo Comastri érsek a Pápa vatikánvárosi helynöke
vezeti. Ebből az alkalomból Angelo Comastri érsek interjút adott a Vatikáni Rádiónak.
A szertartás jelentőségéről a következőket nyilatkozta: az egyház olyan mint egy nagy
Cenákulum, ahol az apostolok Szűz Máriával együtt várják a Szentlélek eljövetelét.
Az egyház ugyanis nem emberi erőből táplálkozik, hanem a Szentlélekből és a Szentlélek
erejével tudja hirdetni Jézust, a világ élő kovászává válni az Evangélium erejével.
Tehát május utolsó napján a Vatikáni domb egy kisebb Cenákulummá válik. Mária köré
gyűlve a Szentatyával együtt imádkozunk és kérjük a Szentlélek eljövetelét, hogy napjaink
apostolainak és a Pápának adja azt az erőt, amelyet az apostolok kaptak az első Pünkösd
alkalmával, amikor a Cenákulumból kijőve Péter így kiáltott nevükben is: „Názáreti
Jézus”. Ma egy ellenséges környezetben, egy olyan világban élünk, amelyben nagyon
sok az árnyékkal borított, sőt mondhatnánk sötét terület. Alkalmanként mi is félhetünk
egy ilyen világtól. A félelem azonban legyőzhető, ha belépünk az alázat, a könyörgés
Cenákulumába, arra a helyre, ahol a szív megnyílik Isten előtt és azt kéri: küldd
el nekünk a megerősítő Szentlelket. Ebben a kérésben az ima erőt nyer amikor Mária
velünk van, amikor együtt vagyunk Máriával, amikor Mária hangja erősebb a mi hangunknál,
amikor Mária Szeplőtelen Szíve erősebb a mi törékeny szívünknél és Máriával egyesülve
kérjük Pünkösd beteljesedését, hogy ma mi is hirdetni tudjuk az Evangéliumot mindenkinek.
Arra a kérdésre, hogy ez a hónap a hívek kollektív tudatában miért kapcsolódik
össze Mária alakjával, Angelo Comastri érsek a következőket mondta: két tényező miatt
köthető május a Szűzanya személyéhez. Egyrészt május a tavasz kitörésének az ideje.
A tavasz a természetben az új élet évszaka és Mária az a teremtmény, akiben az élet
újjászületett. Az emberiség halottá válik, amikor bezárul Isten előtt. Amikor az emberi
szabadság falat emel maga és Isten közé, az emberi szabadság abortál, elveszti életét.
Mária az a teremtmény, akiben a szabadság teljesen nyitott Isten felé. Ezért Mária
az élet jelképe, az élet tavasza. Ugyanakkor Mária a szépség megtestesítője is, és
május a virágok, a naplementék, a hegyeken visszatükröződő nap szépségének és a napból
visszanyert csillogás hónapja. Ezért azt mondanám, hogy az élet és a szépség kitörése
kötik össze május hónapot azzal, aki az élet bölcsője és a teremtmények legszebbje.