"O experienţă extraordinară de credinţă"; "un avertisment şi un cuvânt de speranţă, în faţa ororilor secolului XX": comentarii la vizita papei în Polonia.

RV 29 mai 2006. Despre însemnătatea vizitei pentru societatea poloneză, pentru tineri, dar nu numai pentru ei, şi pentru un comentariu despre momentul istoric trăit de Benedict al XVI-lea în (fostul) lagărul de concentrare de la Auschwitz-Birkenau, ascultăm un interviu realizat de redacţia centrală cu directorul programelor noastre, pr. Andrej Koprowski:
Ins – "Vizita Sfântului Părinte Benedict al XVI-lea în Polonia a fost o experienţă extraordinară de credinţă. Simplitatea, transparenţa evanghelică a Papei, şi efortul său de a-l apropia pe Isus Cristos de comunitatea misionară a Bisericii, s-au bucurat de răspunsul magnific al populaţiei poloneze. În viaţa de zi cu zi, societatea este dezbinată din cauza transformărilor socio-politice şi această vizită a demnostrat că societatea poloneză, în special tinerii, caută puncte valabile de orientare. Da la Varşovia la Cracovia, trecerea sa a fost însoţită de mii de pancarte şi inscripţii făcute chiar de tineri, în limba polonă dar şi în germană. În fine, din pelerinajul său în Polonia rămâne climatul de tăcere profundă şi de rugăciune cu privire la dramele secolului XX, la Auschwitz şi apoi la Birkenau: o etapă istorică, însoţită de o ploaie torenţială, dar care la primele raze de soare a lăsat locul unui curcubeu care strălucea pe cer".
Ce mesaj a lăsat papa Bisericii poloneze?
Ins – "Unul foarte simplu: trebuie să fim conştienţi de prezent dar şi de păcatele trecutului. Cristos ne-a lăsat ca misiune universală aceea de a privi spre viitor. Trebuie să construim casa noastră pe stâncă, pe Isus Cristos care a murit şi a înviat, care a fost respins, ignorat, luat în râs, proclamat rege. Astăzi, şi în Polonia, sunt unii care vor ca mesajul său de mântuire să fie într-o debara a sferii private, pentru a nu mai vorbi despre el cu glas tare şi în public. "Dacă în construcţia casei voastre creştine întâlniţi pe cei care dispreţuiesc mesajul lui Cristos, nu vă descurajaţi!" – a afirmat papa. "Cine construieşte pe stâncă, construieşte cu înţelepciune, înseamnă să construieşti pe Petru şi cu Petru, în Biserică, în comunitatea fondată pe persoana lui Isus Cristos". Preoţilor, călugărilor şi călugăriţelor, dar şi laicilor creştini, Benedict al XVI-lea le-a amintit răspunderea de a ajuta celelalte societăţi şi celelalte Biserici particulare, să vină în ajutorul tinerilor care din cauza şomajului părăsesc ţara şi caută de muncă în străinătate. Sf. Părinte a dus şi experienţa bucuriei de a crede, bucuria de a construi comunitatea credincioşilor".

Dar ce semnificaţie are vizita papei Benedict al XVI-lea la Auschwitz pentru comunitatea ebraică? Ne răspunde Giuseppe Laras, preşedintele rabinilor din Italia:
Ins – "Este o vizită care vrea să vie un avertisment şi un cuvânt de speranţă şi mângâiere pentru toţi cei care au suferit. Am citit în cuvintele lui Benedict al XVI-lea suferinţa pentru cele întâmplate, pentru responsabilitatea nazismului şi, într-o anumită parte, a poporului german".
Papa a spus că într-un loc ca Auschwitz, cuvintele nu-şi mai găsesc rostul. Tăcerea este singurul răspuns, care devine strigăt către Dumnezeu. Ce răspuns are astăzi tăcerea lui Dumnezeu?
Ins – "Mai înainte de a ne întreba despre tăcerea lui Dumnezeu trebuie să ne întrebăm despre tăcerea oamenilor: unde era omul, la Auschwitz? În fond, omul este o creatură care poartă întipărită imaginea lui Dumnezeu. Este o creatură înzestrată cu libertate. Trebuie să ţinem cont cu siguranţă de faptul că omul nu a exercitat în mod demn libertatea care i-a fost dăruită de Dumnezeu. Aşadar, înainte de a ne pune un interogativ teologic, poate se cuvine să ne punem o întrebare etică şi socială".
Acolo unde au fost jertfite atâtea vieţi, a luat fiinţă – în 1992 – un centru de dialog şi de rugăciune. Ce alte roade pot veni din durerea de la Auschwitz?
Ins – "Cunoaşterea celor întâmplate şi angajamentul ca aşa ceva să nu se mai verifice niciodată. Acel loc de întâlnire este un spaţiu unde fiecare dintre noi, de oricare religie ar fi, poate găsi puterea şi imboldul de a se îndrepta spre orizonturi demne de om".