Euroopan päivä:sinun Eurooppasi;demokratia ja dialogi
Toukok.9. vietetään EU:n julistamaa Euroopan Päivää.Kaksi vuotta sitten, kard.Ratzinger,
nykyinen Benedictus XVI, piti Italian Senaatissa puheen Euroopan kristillisistä juurista
-eilen,tänään ja huomenna-. Mistä Eurooppa alkaa, mihin se päättyy?Miksei Siperia
kuulu Eurooppaan,vaikka siellä asui myös eurooppalaisia? Missä sen raja kulki Atlannissa?
Mitkä saaret ovat eurooppalaisia, mitkä eivät?Toisin sanoen Eurooppa ei ole tarkoin
maantieteellisin termein määriteltävä maanosa, vaan kulttuurillinen ja historiallinen
käsite.-----Idän ja lännen välillä on tarpeeksi yhdistäviä tekijöitä, mitkä voivat
tehdä näistä kahdesta maailmasta yhden.Yhteistä on ennen kaikkea raamatun ja antiikin
aikuisen Kirkon yhteinen perintö,minkä alkuperä tänään sijaitsee Euroopan ulkopuolella,
Palestiinassa. Yhtenä tekijänä ovat myös luostarit, mitkä eivät taanneet ainoastaan
kulttuurin jatkuvuutta, vaan ennen kaikkea uskonnolliset ja moraaliset perusarvot.----Pitkän
historiallisen katsauksen jälkeen kard. Ratzinger kysyy missä pisteessä olemme tänään?
Aikakautemme väkivaltaisten tapahtumien jälkeen voimme kysyä, onko Euroopalla sellaista
identtiteettiä, millä on tulevaisuus ja minkä puolesta voimme työskennellä?Kaksi vuotta
sitten kard. Ratzingerin puhe päättyy uskontoon. Kaikkien kulttuurien perusaspekti
on kunnioittaa sitä,mikä toiselle on pyhää, ja ennen kaikkea pyhän kunnioitusta sen
korkeimmassa muodossa, Jumalan kunnioituksena, mitä on laillista olettaa myös sellaisten
taholta,jotka eivät usko Jumalaan. Sellainen yhteiskunta, missä tätä kunnioitusta
loukataan, menettää jotain elintärkeää.Tämänhetkisessä yhteiskunnassamme rangaistaan
sitä,joka loukkaa Israelin uskoa, tai Koraania ja Islamin perusvakaumuksia. Tässä
ovat sananvapauden rajat,sillä toisen kunniaa ja ihmisarvoa ei voi loukata. Jotta
Eurooppa pysyisi hengissä, on sen uudelleen hyväksyttävä itsensä.Monikulttuurillisuus
ei voi toimia ilman omien arvojen osoittamaa suuntaa. Se ei toimi ilman pyhän kunnioitusta.
Meidän on opittava tuntemaan se mikä on toiselle pyhää, mutta toisille on meidän näytettävä
Jumalan kasvot, Jumalan, joka on köyhien, heikkojen,leskien, orpojen ja vieraan puolella.
Jos emme tee näin, emme ainoastaan kiellä Euroopan identtiteettiä, vaan jätämme myös
huomioimatta toisen oikeudet. Tässä oli muutamia ajatuksia kard.Ratzingerin, nykyisen
Benedictus XVI, kaksi vuotta sitten pitämästä puheesta Italian Senaatissa.