Chúa Thánh Thần duy trì Truyền Thống, bảo đảm cho sự hiệp thông trong Giáo Hội và
ơn cứu độ đại đồng
Đức Thánh Cha Biển Đức XVI đã khẳng định như trên trong buổi tiếp kiến hơn 60.000
tín hữa và du khách hành hương sáng thứ tư 26-4-2006. Trong bài huấn dụ Đức Thánh
Cha đã khai triển đề tài giáo lý ”Sự hiệp thông trong Giáo Hội và ơn cứu rỗi đại đồng”.
Ngài nói: ”Anh chị em thân mến. Trong loạt bài giáo lý mới bắt đầu được ít lâu, chúng
ta đã muốn tìm hiểu chương trình cứu độ nguyên thủy, để hiểu rõ hơn chỗ đứng của chúng
ta trong sự hiệp thông của Giáo Hội. Sự hiệp thông giáo hội do Chúa Thánh Thần khơi
dậy và nâng đỡ, được thừa tác tông đồ giữ gìn và thăng tiến, không chỉ trải dài trên
tất cả mọi tín hữu của một thời điểm lịch sử, nhưng theo chứng từ của Tân Ước, nó
cũng bao gồm mọi thời đại và mọi thế hệ nữa. Chúa Thánh Thần là Đấng bảo đảm cho sự
hiện diện tích cực của mầu nhiệm cứu độ trong lịch sử, bảo đảm cho sự hiện thực của
nó dọc dài các thế kỷ. Nhờ Chúa Thánh Thần, Đấng Ủi An, kinh nghiệm của Chúa Phục
Sinh, mà cộng đoàn tông đồ đã sống từ thời Giáo Hội khai sinh, cũng sẽ có thể được
sống luôn mãi bởi các thế hệ kế tiếp, vì nó được thông truyền và hiện thực trong lòng
tin, trong phụng vụ và sự hiệp thông của Dân Chúa đang trên đường lữ hành. Việc thông
truyền các kho tàng cứu độ khiến cho cộng đoàn kitô hiện thực một cách thường hằng
sự hiệp thông ban đầu trong sức mạnh của Thánh Thần, làm thành Truyền Thống tông đồ
của Giáo Hội. Nó được gọi như thế, vì nảy sinh từ chứng tá của các Tông Đồ và cộng
đoàn các môn đệ thời khai sinh, và đã được truyền lại dưới sự hướng dẫn của Chúa Thánh
Thần trong các tác phẩm của Tân Ước. Giáo Hội thường xuyên lấy đó làm điểm quy chiếu
và coi đó như là nền tảng và điều lệ của mình qua sự tiếp nối không đứt quãng của
chức thừa tác tông đồ.
Khi nhắc đến dân Israel thời sau hết Chúa Giêsu đã
cố ý trải dài các hoa trái của ơn cứu độ trên toàn thế giới, được diễn tả ra qua thị
kiến cuộc hành hương của các dân tộc hướng về Giêrusalem (x. Is 2,2-5). Thế rồi Chúa
Phục Sinh công khai trao phó cho các Tông Đồ nhiệm vụ khiến cho các dân nước trở thành
môn đệ Ngài (đ. Lc 6,13), bằng cách bảo đảm với các vị sự hiện diện của Ngài cho đến
tận thế (x. Mt 28,19tt.). Ngoài ra, tính chất đại đồng của ơn cứu độ đòi hỏi phải
liên tục cử hành lễ tưởng niệm phục sinh trong dòng lịch sử cho tới ngày Chúa Kitô
trở lại trong vinh quang” (x. 1 Cr 11,26).
Tiếp tục bài huấn dụ ĐTC đưa ra
câu hỏi sau đây: ”Vậy ai thực hiện sự hiện diện cứu độ của Chúa Giêsu qua trung gian
chức thừa tác của các tông đồ, là các thủ lãnh của dân Israel thời cánh chung (x.
Mt 19,28) và qua toàn cuộc sống của dân giao ước mới? Câu trả lời thật rõ ràng: đó
là Chúa Thánh Thần. Sách Công Vụ, tiếp tục Phúc Âm của thánh Luca, giới thiệu sự hòa
nhập sống động giữa Chúa Thánh Thần, các vị do Chúa Kitô sai đi và cộng đoàn được
các vị quy tụ. Nhờ hoạt động của Đấng Ủi An các Tông Đồ và các người kế vị có thể
thực hiện trong thời gian sứ mệnh Chúa Phục Sinh trao phó. ”Các con là chứng nhân
về những điều này. Phần Thầy, Thầy sẽ gửi tới cho các con điều Cha Thầy đã hứa...
(Lc 24,48tt.) ”Các con sẽ nhận được sức mạnh của Chúa Thánh Thần xuống trên các con
và các con sẽ làm chứng cho Thầy tại Giêrusalem, trong toàn vùng Galilea và Samaria
và cho tới tận cùng bờ cõi trái đất” (Cv 1,8). ”Về những sự kiện đó chúng tôi xin
làm chứng, cùng với Thánh Thần, Đấng mà Thiên Chúa đã ban cho những ai vâng lời Người”
(Cv 5,32).
Như thế chính Chúa Thánh Thần, qua lễ nghi đặt tay và lời cầu nguyện
của các Tông Đồ, thánh hiến và gửi các thừa sai mới ra đi rao giảng Tin Mừng (thí
dụ Cv 13,3tt; 1 Tm 4,14). Trong khi một vài văn bản nói rằng thánh Phaolô thiết lập
các trưởng lão trong các Giáo Hội (x. Cv 14,23), thì nơi khác khẳng định rằng Chúa
Thánh Thần đặt các chủ chăn cho doàn chiên (Cv 20,28). Hoạt động của Chúa Thánh Thần
và hoạt động của thánh Phaolô như thế hòa nhập với nhau. Trong các thời điểm của các
quết định nghiêm trọng cho cuộc sống Giáo Hội, Chúa Thánh Thần hiện diện để hướng
dẫn Giáo Hội: ”Chúng tôi đã quyết định, Chúa Thánh Thần và chúng tôi... ”Cv 15,28);
Giáo Hội lớn lên và bước đi ”trong niềm kính sợ Chúa, và tràn đầy sự ủi an của Chúa
Thánh Thần” (Cv 9,31). Đức Thánh Cha đã giải thích thêm kiểu hoạt động của Chúa Thánh
Thần trong Giáo Hội như sau: ”Việc thường hằng hiện đại hóa sự hiện diện tích cực
của Chúa Giêsu trong dân Chúa, do hoạt động của Chúa Thánh Thần và được diễn tả ra
trong Giáo Hội qua chức thừa tác tông đồ và sự hiệp thông huynh đệ đó, được gọi là
Truyền Thống trong ý nghĩa thần học: nó không chỉ là việc đơn thuần thông truyền trên
bình diện vật chất những gì các Tông Đồ đã ban cho Giáo hội ngày từ ban đầu, nhưng
là sự hiện diện hữu hiệu của Chúa Giêsu, bị đóng đanh và sống lai, Đấng đồng hành
và hướng dẫn cộng đoàn do Ngài quy tụ trong Chúa Thánh Thần.
Truyền Thống
là sự hiệp thông của các tín hữu chung quanh các Chủ Chăn hợp pháp trong dòng lịch
sử, một sự hiệp thông mà Chúa Thánh Thần dưỡng nuôi bằng các bảo đảm cho sự tiếp nối
giữa kinh nghiêm lòng tin tông đồ, được sống trong cộng đoàn tiên khởi của các môn
đệ và kinh nghiệm hiện nay trong Giáo Hội. Nói cách khác, Truyền Thống là sự tiếp
nối có cơ cấu của Giáo Hội, Đền Thờ của Thiên Chúa Cha, được xây dựng trên nền tảng
của các Tông Đồ và được hiệp nhất với nhau bởi tảng đá góc là Chúa Kitô, qua hoạt
động trao ban sự sống của Chúa Thánh Thần: ”Như thế, anh em không còn phải là người
xa lạ hay người tạm trú, nhưng là người đồng hương với các người thuộc dân thánh,
và là người nhà của Thiên Chúa, bởi đã đươc xây dựng trên nền móng là các Tông Đồ
và ngôn sứ, còn đá tảng góc tường là chính Đức Kitô Giêsu. Trong Người, toàn thể công
trình xây dựng ăn khớp với nhau và vươn lên thành ngôi đền thánh trong Chúa. Trong
Người, cả anh em nữa, cũng được xây dựng cùng với những người khác thành ngôi nhà
Thiên Chúa ngự, nhờ Thần Khí” (Ep 2,19-22). Nhờ Truyền Thống, do chức thừa tác của
các Tông Đồ và các người kế vị bảo đảm, nước sự sống vọt ra từ cạnh sườn Chúa Kitô
và máu cứu độ của Người đến được với con người nam nữ thuộc mọi thời đại. Như thế,
Truyền Thống là sự hiện diện thường hằng của Đấng Cứu Thế, đến để gặp gỡ chúng ta,
cứu chuộc chúng ta và thánh hóa chúng ta trong Chúa Thánh Thần qua chức thừa tác của
Giáo Hội, để làm vinh danh Thiên Chúa Cha”.
Đa số các tín hữu tham dự buổi
tiếp kiến là người Italia và Đức. Đông nhất là đoàn 3.800 thành viên cộng đoàn truyền
giáo Villaregia nhân kỷ niệm 25 năm thành lập; 1200 tín hữu tổng giáo phận Lanciano
Ortona do ĐTGM Carlo Ghidelli hướng dẫn; 1000 học sinh các trường của giáo phận Frosinone,
do ĐC Salvatore Boccacio hướng dẫn; Từ Pháp có 600 tín hữu tỉnh Montauban, 300 học
sinh giáo phận Nimes.
Bên cạnh các đoàn hành hương Tây Âu và Bắc Mỹ có các
đoàn hành hương Đông Âu như: 1.000 tín hữu Ba Lan và hàng trăm tín hữu các nước Lituani,
Cộng hòa Tchèques, Slovac, Ucraine, Sloveni, Rumani và Bulgari. Từ Á châu có các nhóm
hành hương Giordani, Hồng Kông, Indonesia, và Nhật Bản. Cũng có một nhóm 55 tín hữu
Việt tham thuộc giáo xứ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam, Tỉnh Toronto Canada. Từ châu Mỹ
Latinh có các đoàn hành hương Mehicô và Brasil. Từ nhiều nước Phi châu có nhóm các
thừa sai.