Zlaté pobrežie – tak sa kedysi nazývala krajina, ktorej Cirkev vám predstavíme dnes,
Ghana. Jej nespočetné zlaté bane v minulosti využívali príslušníci miestneho kmeňa
Ashanti, neskôr najmä kolonizátori z Európy. Krajina na pobreží Atlantického oceánu
bola známa nielen tradíciou výroby nádherných zlatých šperkov, ale i obchodom s otrokmi.
V roku 1874 sa stala britskou kolóniou, nezávislosť získala v roku 1957.
Katolícka
misia uspela až pred 125 rokmi
Prví katolícki misionári vstúpili na pôdu
Zlatého pobrežia pred viac ako 500 rokmi. Boli to portugalskí moreplavci, ktorí v
roku 1471 v osade Shama vsadili do zeme kríž. Miestne podmienky však rozvoju misie
nepriali – horúce tropické podnebie a nepriateľsvo domorodého obyvateľstva prinútili
misionárov odísť. Nový pokus o šírenie Kristovho evanjelia na Zlatom pobreží sa uskutočnil
v roku 1503, keď sa kráľ z Efutu dal spolu so svojou rodinou a viac ako tisícom poddaných
pokrstiť. Úsilie misionárov založiť katolícku komunitu však nebolo úspešné, a tak
okolo roku 1605 Zlaté pobrežie opustili. Odvtedy začali po celej krajine pôsobiť protestantské
cirkvi zo severu Európy.
Až v roku 1880 sa podarilo francúzskym pátrom Augustovi
Moreau a Eugeniovi Muratovi zo Spoločnosti afrických misií usadiť v Elmine a založiť
tam cirkevné spoločenstvo. Misionárska činnosť sa odvtedy začala vzmáhať, aj vďaka
veľkej tolerancii voči katolíkom. Počet pokrstených rýchlo rástol. Mnohí misionári
však zároveň v dôsledku neľahkých klimatických podmienok zaplatili za svoje apoštolské
úsilie vlastným životom.
Ghana potrebuje druhú evanjelizáciu
V
máji roku 1980, pri príležitosti osláv 100. výročia prvej evanjelizácie Ghany, navštívil
túto krajinu pápež Ján Pavol II. „Cirkev v Ghane je pevne zakorenená, jej poslanie
však ešte nie je naplnené,“ povedal počas stretnutia s biskupmi v Kumasi. „Na to,
aby sa ghanskí katolíci plne pripojili k údom Kristovho tela, sú povolaní usilovať
sa o evanjelizáciu v Cirkvi, ktorá je svojou povahou misionárska. Iba prijatím vlastnej
zodpovednosti za šírenie evanjelia môžu katolíci odpovedať na povolanie, ku ktorému
sú pozvaní.” Táto výzva Jána Pavla II. je rovnako aktuálna i s odstupom viac ako
20 rokov.
Potrebu novej evanjelizácie vo svojej krajine vyzdvihol v rozhovore
pre VR aj arcibiskup hlavného mesta Accry Gabriel Charles Palmer-Buckle: „Potrebovali
by sme uskutočňovať to, čomu sa hovorí druhá úroveň, či druhá vlna evanjelizácie.
Tou prvou je samotné hlásanie a šírenie evanjelia. Druhou je snaha implantovať, zaštepovať
vieru do kultúry ľudu, aby sa táto kultúra otvorila sviežemu vzduchu kresťanstva a
nechala sa ním obnoviť, aby sa otvorila jeho hodnotám.“
Situáciu sťažujú
sekty
Takúto evanjelizáciu, pripustil Mons. Palmer-Buckle, v súčasnosti
sťažujú mnohé problémy, napr. šírenie siekt, a to najmä v tých afrických krajinách,
v ktorých je, tak ako v Ghane, úradným jazykom angličtina: „Ako máme evanjelizovať
v duchu medzináboženského dialógu v čase, keď sa v Ghane šíria rôzne kresťanské
sekty, medzi nimi napríklad turíčne cirkvi? Ako pomôcť katolíckym veriacim, aby ani
v rámci ekumenického dialógu nestratili svoju vieru a hodnoty tvárou v tvár radikálnemu
fundamentalizmu týchto siekt? To je oblasť, v ktorej je potrebné posilňovať formáciu
našich kňazov, aby dokázali ochrániť dobrá cirkvi, tak ako sa píše vo 4. kapitole
prvého listu apoštola Petra: ´buďte stále pripravení obhájiť sa pred každým, kto vás
vyzýva zdôvodniť nádej, ktorá je vo vás. Robte to však skromne, s bázňou a s dobrým
svedomím.´ (por. 1Pt 3, 14-16) ... ale zároveň aj s pevnou vierou, ochotní pre ňu
dokonca i trpieť, ak to bude potrebné.“
V Ghane s vyše 20 miliónmi obyvateľov
dnes žije viac ako 15 percent katolíkov v štyroch cirkevných provinciách. Tridsaťpäť
percent populácie sa hlási k rôznym protestantským cirkvám, 13 percent obyvateľstva
predstavujú moslimovia, a zvyšok vyznáva tradičné africké náboženstvá.
Aj
prezident je katolík
Aké postavenie má v krajine Katolícka cirkev? Vatikánsky
rozhlas sa opýtal predsedu Konferencie biskupov Ghany Lucasa Abandamlooru: „V Ghane
cirkev požíva veľkú úctu medzi obyvateľstvom. Svoje aktivity rozvíja najmä v oblasti
vzdelania a zdravotníctva, kde sa zameriava predovšetkým na pomoc chorým na AIDS a
ich rodinám. Ghanská vláda akceptuje poslanie Cirkvi, v tomto roku jej dokonca udelila
niektoré štátne vyznamenania za prínos pre rozvoj krajiny. Náš prezident je katolík,
teší sa zo spolupráce medzi Cirkvou a vládou. Takže, možno povedať, že náš dialóg
s verejnými činiteľmi je silný. Takisto rozvíjame dialóg s moslimskými predstaviteľmi,
s ktorými spolupracujeme v sociálnej oblasti.“
Benedikt XVI. zdôraznil
sociálnu otázku
Ako sme informovali v úvode našej relácie, biskupov Ghany
dnes prijal pápež Benedikt XVI. na záver ich úradnej návštevy ad limina vo Vatikáne.
„Napriek chvályhodnému pokroku, ktorý zaznamenala Ghana v uplynulých rokoch v ekonomickej
oblasti,“ uviedol pápež vo svojom príhovore, „vo vašej krajine treba urobiť
ešte mnoho, najmä prekonať chudobu, v ktorej žije veľká časť populácie“. Následkom
extrémnej chudoby je podľa Svätého Otca často všeobecný morálny úpadok, vedúci k zločinnosti,
korupcii, útokom na posvätnosť ľudského života alebo dokonca k návratu k poverčivým
praktikám minulosti. V takejto situácii môžu ľudia ľahko stratiť vieru v budúcnosť.
Preto Cirkev, ktorá žiari ako maják nádeje v živote kresťana, musí zintenzívniť svoje
úsilie a poskytnúť katolíkom komplexné formačné programy, ktoré im pomôžu prehĺbiť
ich kresťanskú vieru a zaujať to správne miesto ako v Cirkvi tak aj v spoločnosti.
Dôležitú úlohu v tomto procese formácie zohrávajú laickí katechéti.
„Viem,
že týchto verných mužov a ženy pri ich úlohách často brzdí nedostatok zdrojov a nepriaznivé
podmienky, a predsa ostávajú odvážnymi ohlasovateľmi Kristovej radosti. Pamätajúc
na to, aké vďačné sú miestne cirkvi za starostlivosť katechétov, povzbudzujem vás
a vašich kňazov, aby naďalej robili všetko pre to, aby sa týmto hlásateľom evanjelia
poskytovala duchovná, doktrinálna, morálna i materiálna podpora, ktorú vyžadujú pre
riadne uskutočňovanie svojho poslania.“ Osobitnú pozornosť potrebujú
rodiny a mladí
Svätý Otec ďalej vyzval ghanských biskupov, aby boli oporou
kresťanským rodinám, a pripomínali im, že kresťanské sviatostné manželstvo nemôžu
nahradiť iné formy zväzkov medzi mužom a ženou. Osobitnú pozornosť majú biskupi venovať
mladým ľuďom, ktorí, podobne ako v mnohých afrických krajinách, predstavujú takmer
polovicu obyvateľstva Ghany: „Cirkev v Ghane je mladá. Na to, aby Cirkev oslovila
dnešných mladých ľudí, je potrebné, aby sa úprimne a s láskou ujala ich problémov.
Solídne základy katechizmu ich posilnia v ich katolíckej identite a pomôžu im čeliť
výzvam, ktoré so sebou prináša meniaca sa ekonomická realita, globalizácia či choroby.
Tiež ich podporia v odpovedi na argumenty, ktoré im často predkladajú sekty.“
K
pálčivým problémom ghanskej cirkvi patrí i nedostatok kňazov, pre ktorý sa v mnohých
spoločenstvách veriacich nemôže pravidelne sláviť eucharistia. Mnohé farnosti v Ghane,
najmä na dedinách, si aj z ekonomických dôvodov nemôžu dovoliť kňaza, a preto sa musia
uspokojiť s prítomnosťou katechétov. Kňaz ich navštevuje maximálne raz za dva týždne
alebo raz do mesiaca.
Členom kléru v Ghane Benedikt XVI. adresoval slová o
tom, že dar kňazstva si vyžaduje úplné sebadarovanie: „Na kňazstvo sa nikdy nesmie
pozerať ako na spôsob zlepšenia svojho sociálneho postavenia alebo životného štandardu.
Ak je to tak, potom sebadarovanie sa kňaza a poslušnosť Božím zámerom ustúpi osobným
túžbam a dôsledkom toho je, že služba takéhoto kňaza je neúčinná a nenaplnená. Preto
vás posmeľujem, aby ste naďalej preverovali vhodnosť kandidátov na kňazstvo a zabezpečovali
primeranú formáciu tým, ktorí sa štúdiom pripravujú na kňazskú službu. Musíme im pomáhať
rozlišovať Kristovu vôľu a starať sa o tento dar, aby sa mohli stať užitočnými služobníkmi,
naplnenými jeho radosťou.“