Crucea ZMT străbate o lume sfâşiată de violenţă; Benedict al XVI-lea invită la depăşirea
corupţiei şi avidităţii difuze "pretutindeni"
(RV - 9 apr 2006) Cristos vine pentru „a deveni o împărăţie de
pace în mijlocul acestei lumi sfâşiate”: a afirmat Benedict
al XVI-lea explicând profeţia împlinită atunci când Isus a intrat in
Ierusalim aclamat de mulţime. Apoi a arătat că „Duminica Floriilor
a devenit zi a tineretului”. De fapt, duminică s-a celebrat Ziua Mondială a Tineretului
la nivel diecezan. Iar simbolul acestor ZMT, crucea de lemn purtată în lume între
o întâlnire şi alta, a fost un alt moment intens de reflecţie a Papei la omilia din
cadrul Liturghiei euharistice prezidată la altarul din faţa bazilicii San Pietro şi
apoi la recitarea antofonului „Angelus -Îngerul Domnului”. După rugăciunea mariană,
Papa reîntors în palatul apostolic a ieşit la fereastra biroului său particular salutând
din nou tinerii care l-au primit cu ovaţii. INS-muzical
Sărăcie, pace, univrsalitate:
sunt cele trei puncte ferme pentru înţelegerea profeţiei împlinite la intrarea lui
Cristos în Ierusalim. Isus intră „şezând călare pe un mânz de măgăriţă (In 12,15;
cfr Zah 9,9), povesteşte evanghelistul Ioan împlinindu-se astfel cuvântul profetului
Zaharia. Primul element este tocmai sărăcia: măgarul este „animalul oamenilor
simpli de la ţară”, a explicat Papa adăugând şi faptul că animalul îl împrumutase
şi că ucenicii doar mai târziu au înţeles că atunci se împlinea o importantă profeţie.
Dar Benedict al XV-lea s-a oprit şi asupra conceptului de sărăcie pentru a explica
că ea nu înseamnă absenţă de bunuri ci o dispoziţie a inimii: se poate fi săraci dar
avea inima plină de invidie şi poftă de avere. În încercarea de a purifica inima -
a sugerat - trebuie să se recunoască „posesia ca responsabilitate, ca îndatorire faţă
de alţii”. În acest sens, Papa a folosit cuvinte tari: „Libertatea interioară este
premisa pentru depăşirea corupţiei şi avidităţii care, de acum, devastează lumea”,
a spus, adăugând pe marginea textului scris, „pretutindeni”. De la sărăcie,
a trecut apoi la pace şi universalitate, alte daruri ale lui Cristos
care vine. În profeţie se citeşte „arcul de război va fi frânt, va vesti pacea naţiunilor”:
acum înţelegem că Cristos vesteşte pacea prin Cruce - a repetat Pontiful sugerând
o altă frumoasă imagine: INS- „Crucea este arcul frânt, într-un anume fel este
noul şi adevăratul curcubeu al lui Dumnezeu care uneşte cerul şi pământul şi întinde
o punte peste abisurile dintre continente”. A definit Crucea drept „noua
armă pe care Isus ne-o dă în mâini”, „semn al reconcilierii, semn al iubirii care
este mai tare decât moartea”. A îndemnat la a înţelege în profunzime semnificaţiile
unor gesturi pentru noi obişnuite: INS- "Ori de câte ori ne facem semnul Crucii
trebuie să ne amintim să nu opunem injustiţiei o altă injustiţie, violenţei
o altă violenţă; să ne amintim că putem învinge răul numai cu binele
şi nefăcând niciodată rău pentru rău”. Apoi Sfântul Părinte a explicat că pacea
implică universalitatea: în profeţie se vorbeşte despre împărăţia păcii spunând
că ea se va extinde „de la mare la mare...până la marginie pământului”. Şi Benedict
al XVI a invitat la a ne aminti de „reţeaua de comunităţi euharistice care cuprinde
toată lumea - o reţea de comunităţi care constituie împărăţia păcii lui Isus de la
mare la mare...până la marginile pământului”. In fond, sugerează Papa „acest strigăt
de speranţă a lui Israel, această aclamare a lui Isus în timpul intrării sale în Ierusalim,
a devenit, pe bună dreptate, în Biserică aclamarea Celui care, în Euharistie, vine
în întâmpinarea noastră într-un mod nou. Toate acestea, de fapt, se rezumă „în semnul
Crucii”. În această privinţă Papa a subliniat esenţialul ce trebuie înţeles: „Crucea
este adevăratul pom al vieţii. Nu găsim viaţa punând stăpânire pe ea, ci dăruind-o”. INS
- „Iubirea este un a se da pe sine şi pentru aceasta este calea vieţii
adevărate, simbolizată de Cruce”.
Papa
a amintit că Crucea concretă „care a stat ultima dată în centrul Zilei Mondiale a
Tineretului la Köln, este consemnată unei delegaţii speciale pentru a începe drumul
ei spre Sydney, unde în 2008 tineretul lumii vrea să se adune din nou în jurul Crucii
lui Cristos pentru a construi împreună cu El împărăţia păcii”. A subliniat faptul
că de la Köln la Sydney este un drum prin continente şi culturi, un drum printr-o
lume sfâşiată şi lovită de violenţă!”
La rugăciunea „Angelus”, reluând tema
principală a Crucii, Papa Benedict a salutat în diferite limbi pe pe cei prezenţi
în Piaţa San Pietro pentru celebrarea Floriilor şi tinerii sosiţi în mod special pe
Ziua Mondială a Tineretului la nivel diecezan. Crucea care trece de la tineri la tineri
este „crucea pe care iubitul Ioan Paul al II-lea a încredinţat-o tinerilor în anul
1984 pentru ca să o poarte în lume ca semn al iubirii lui Cristos pentru umanitate”.
A salutat pe cardinalul Joachim Meisner, arhiepiscop de Köln şi pe cardinalul Geroge
Pell, arhiepiscop de Sydney care au concelebrat împreună cu Papa. Despre credinţa
care însoţeşte călătoria crucii a spus: INS-„Această credinţă ne-o învaţă Maria
Preasfântă, care cea dintâi a crezut şi a purtat propria cruce împreună
cu Fiul, gustând apoi cu El bucuria învierii. De aceea Crucea tinerilor este însoţită
de o icoană a Fecioarei”.
Crucea este însoţită, deci, de icoana
mariană a Zilelor Mondiale ale Tineretului şi anul acesta vor face un pelerinaj în
circa 20 de ţări din Africa „pentru a manifesta - a explicat Pontiful - apropierea
lui Cristos şi a Mamei sale de populaţiile acelui continent, încercate de atâtea suferinţe”.
Din luna februarie, anul viitor, vor fi primite în diferite regiuni ale Oceaniei,
pentru a trece apoi prin diecezele Australiei şi ajunge, în fine, la Sydney în iulie
2008. Este vorba - a repetat Papa - de un pelerinaj spiritual ce vede implicată întreaga
comunitate creştină şi în special tinerii. Ascultaţi şi binecuvântarea apostolică
invocată de Papa la terminarea Sfintei Liturghii, îndată după recitarea antifonului
marian „Angelus Domini - Îngerul Domnului”.