"A hívek kövessék Szent József, a munkások védőszentje példáját" - mondta XVI. Benedek pápa vasárnapi homíliájában

A Szentatya szentbeszédében mindenekelőtt a szentmise olvasmányáról elmélkedett. Isten Izraelre bízza a Tízparancsolatot, miután emlékezteti a választott népet
arra, hogy kivezette őket az egyiptomi fogságból. A Tízparancsolat tehát a megszerzett szabadság megerősítése. Az Úr eszközként adja, hogy megvédjük szabadságunkat mind a szenvedélyek belső hatásától, mind a kívülről érkező visszaélésektől. A tízparancsolat tiltásai egyben igent jelentenek a valódi szabadságban való növekedésre. A Törvény által az Úr szövetségre lép Izrael népével, tehát ajándékot jelent. Isten a választott nép mellett áll, megszabadította a rabszolgaságból, és körülveszi irgalmas jóságával. A Tízparancsolat ennek a kivételes szeretetnek tanúságtétele.
A mózesi törvény Jézusban teljesedett ki, aki Keresztje misztériuma révén nyilatkoztatta ki Isten bölcsességét és szeretetét. Krisztus fájdalmas és „botrányos” halálát dicsőséges feltámadásának győzelme koronázta meg. Miközben ebben a nagyböjti időszakban arra készülünk, hogy ismét átéljük a szent háromnapot, üdvösségünk központi eseményét, a Keresztrefeszített Jézusra tekintve már megpillantjuk benne a Feltámadt Krisztus ragyogását.
Nagyböjt harmadik vasárnapjának liturgikus szövegeihez kapcsolódik Szent József emlékezete, amely lehetővé teszi, hogy a húsvéti titok fényében elmélkedjünk az emberi élet egy fontos szempontjáról – folytatta homíliájában a Szentatya. A munka valóságáról van szó, amely ma gyors és összetett változások középpontjában áll. A Biblia több oldalán olvashatjuk, hogy a munka az ember eredeti létfeltételének része. A Teremtő, amikor az embert saját képére és hasonlatosságára megalkotta, arra szólította fel, hogy munkálja meg a földet. Ősszüleink bűne miatt vált a munka fáradsággá, de az eredeti isteni tervben változatlanul megőrzi értékét. Maga Isten Fia is hosszú éveken át kétkezi munkát végzett. Az egyház, különösen az elmúlt évszázadban, mindig is figyelemmel kísérte a társadalomnak ezt a területét, mint ahogy erről Magisztériumának számos társadalmi vonatkozású megnyilvánulása tanúskodik. A munka elsődlegesen fontos az ember önmegvalósítása és a társadalom fejlődése szempontjából. Ezért arra van szükség, hogy legyen mindig szervezett, az emberi méltóság teljes tiszteletben tartásával, a közjót szolgálva végezzék.
A munkára vonatkozó bibliai tanítás csúcsa a pihenésre vonatkozó parancsolat, vagyis az, hogy a szombat – az Ószövetségben – Istennek szentelt nap, amely során az ember jobban megérti létének és munkájának értelmét. Ezzel kapcsolatban az Egyház szociális tanítása kompendiuma megállapítja: „A munkához szükségszerűen kötődő ember számára a pihenés egy teljesebb szabadságra, az örökös szombatra nyit távlatot. A pihenés lehetővé teszi az emberek számára, hogy emlékezzenek Isten műveire, a Teremtéstől kezdve a Megváltásig, és felismerjék, hogy ők maguk is Isten alkotásai, továbbá, hogy hálát adjanak életükért az élet Szerzőjének.”
A munka szolgálja mindig az emberiség valódi javát, tegye lehetővé, hogy az ember, mint egyén, és mint a társadalom tagja, megvalósíthassa teljes elhivatottságát. Ahhoz, hogy ez megvalósuljon, nem elegendő a műszaki és szakmai képzettség, vagy az igazságos társadalmi rend megteremtése. Olyan lelkiségre van szükség, amely segíti a híveket abban, hogy munkájuk révén megszentelődjenek, követve Szent József példáját, aki minden nap kétkezi munkájával elégítette ki a Szent Család szükségleteit, és akire ezért az egyház a munkások védőszentjeként mutat rá. Tanúságtétele azt mutatja, hogy az ember a munka alanya és főszereplője. A Pápa Szent József oltalmába ajánlotta a fiatalokat, akik csak nehezen tudnak beleilleszkedni a munka világába, továbbá a munkanélkülieket és mindazokat, akiket a foglalkoztatottságban tapasztalható válság sújt. Szent József, Máriával, jegyesével együtt, őrködjön minden dolgozó fölött és eszközölje ki a békét a családok és az egész emberiség számára. Erre a nagy Szentre tekintve, a keresztények minden munkahelyi környezetben tegyenek tanúságot Krisztus szeretetéről, amely az igazi szolidaritás és a szilárd béke forrása.